| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hoi hauer otro Aristoteles: y otro Demostenes: o otro Ciceron. Ca en·el | tiempo | d·ellos: ya eran tan diminuidas las edades: y el discurso de viuir:
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C-Catón-004r (1494) | Ampliar |
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docto. Trabajemos a·lo·menos: que de lo que se fallare en nuestro | tiempo | : no tengamos el mas baxo logar: pues que por muchas causas no podemos
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C-Catón-004v (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
lo eran: hauian a·lo·menos gana de aprender. Mas agora tenemos el | tiempo | muy diuerso de entonces. y por esso no solamente no vemos alguno tan
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C-Catón-004v (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
fueren dañosas: conuiene dexar./ ca las mas vezes en qualquier lugar/ en algunos | tiempos | : las malas auaras/ riquezas: que miden los hombres a varas:/ deuen dexar se
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C-Catón-009r (1494) | Ampliar |
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sin vicio alguno: y sin otro deffecto:/ muda costumbres: segun que viniere/ el | tiempo | : y sazon: y lo dispusiere/ la cosa: o negocio: que tiene en·las
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C-Catón-009v (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
esto no dudo./ se muestra el hombre: ser mucho varon:/ si en aquel | tiempo | : y en aquella sazon/ se diere en sus mismas entrañas: vn nudo.§ Ne timeas illam: que vite est vltima finis. quae metuit mortem: quodviuit perdit id ipsum.§
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C-Catón-012r (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
temprado: verna a perecer.§ Laudaris quodcumque palam: quodcumque probaris: hoc vide: ne rursus leuitatis crimine damnes.§ Qualquiere cosa: que mucho alabares:/ o en algun | tiempo | hauras enxalçado:/ guarda te mucho: que desmemoriado:/ no la reprendas tu entre tus
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C-Catón-031v (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
como dize la escriptura padesçian tenptaçiones e persecuçiones.§ Çiertamente ansy como en otro | tienpo | aquel noble Bueçio recusase dar fauor a·la tirania del rey Teodorico fue
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
por singular porfijamiento el qual te ama muy entrañablemente. que sy en algund | tienpo | estas aduerssidades d·el resçibieres non te paresca que deues aver tristura de
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C-Consolaciones-007r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
diran los malos fablando de·los justos. Estos son aquellos que en algund | tienpo | escarnesçimos, e baldonamos. nos eramos locos, e creyamos que la su vida era
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C-Consolaciones-019r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
somos nada por respecto d·ellos. Sacando que los escarnesçimjentos que en algund | tienpo | padesçemos, que los suframos con buen coraçon e alegremente. Por ende non seas
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C-Consolaciones-019r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
rriquezas que perdimos. que en tanto que cada vno acata que en algunt | tienpo | todo es nada tenplara el dolor por aquellas cosas que perdio.§ Fasta aqui
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C-Consolaciones-026r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
consolaçion es en la perdiçion de·los algos reduzir a·la memoria aquellos | tienpos | en los quales non conujene nos aver tenido las riquezas que perdimos. que
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C-Consolaciones-026r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
muy segura es. E dize sant Anbrosio. la paçiençia de callar. e el | tienpo | de fablar, e las riquezas menospreçiar son muy grandes fundamentos de virtudes. E
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C-Consolaciones-026v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
pensamjento. ora en obra, o en otra cosa alguna. E si en algun | tienpo | las desechan de·si enpero non de todo en todo. e por aquesto
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
rredonda que rueda. E ende avia alegria rodando e mudando·sse con los | tienpos | . Ca en·el tienpo de ynvierno mudaua la boca de la cuba al
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C-Consolaciones-036r (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
de las virtudes. Onde dize sant Anbrosio la paçiençia del callar e el | tienpo | del fablar en menospresçio de·las riquezas son muy grandes fundamentos de virtudes.
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
suzio. esto es por gozar de aqueste mundo fasta que aya venido el | tienpo | del gualardon del justo e del pecador. porque el pecador sea sin fin
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C-Consolaciones-040v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
jnfierno que vayan mill presuntuosos. Onde dixo Seneca. non seas temeroso ante de | tienpo | . tu temes algunos males ansi como presentes los quales por ventura nunca venjran.
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C-Consolaciones-052v (1445-52) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
E por ende es defendido a·los religiosos que non fablen en çiertos | tienpos | e en çiertos lugares por que mejor puedan aprender las jnspiraçiones diujnales. Onde
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |