| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| todo2 -a | 3 |
la vida: e fueron en muy ardiente deuocion. O Dios mio: amor eterno | todo | mi bien: bienauenturança sin fin: a ti codicio recebir con muy mayor desseo:
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
sea indigno de hauer aquellos sentimientos: e aguijones de deuocion. Empero offreçco te | toda | la affeccion de mi coraçon. como si yo solo touiesse todos aquellos desseos
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
ser encendido de grandes e sagrados desseos: e presentar me a ti de | todo | mi coraçon. por·ende yo te offrezco: e doy las alegrias de todos
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
orden: que la sensualidad: e apetito carnal seruia a la razon inferior a | toda | su volundad: e mando. e la razon inferior e baxa: a la superior
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
apaziguado a Dios. Otrosi haues de considerar que assi como (segun dize Aristotiles) | todo | nuestro conocimiento viene del sentido: assi es necessario: que el que entiende specule
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
imagenes del cuerpo: e trabaian mucho en aquellos con todo el coraçon. Allende | todo | esto acahece que el pensatiuo mientra procura passar a la contemplacion: cahe en
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
a solas fantasias: e imagenes del cuerpo: e trabaian mucho en aquellos con | todo | el coraçon. Allende todo esto acahece que el pensatiuo mientra procura passar a
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
iuhizio: e penas de·los peccadores.§ Capitulo .xxv. de·la feruiente emienda de | toda | nuestra vida.§ Capitulos del libro segundo. e son doze.§ Capitulo .i. de·la
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C-Remedar-113v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
.xviij. que el verdadero solaz deuemos buscar en solo Dios.§ Capitulo .xix. que | todo | el cuydado nuestro deuemos poner en solo Dios.§ Capitulo .xx. que deuemos suffrir
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C-Remedar-114r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
Quiero me tornar al padre de piedat, e de mjsericordia, e mostrando·le | todo | mi dolor, e angustia. dizer·le·he toda mi amargura. Estonçe la bien
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
de mjsericordia, e mostrando·le todo mi dolor, e angustia. dizer·le·he | toda | mi amargura. Estonçe la bien aventurada virgen fuesse para el padre señor nuestro
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
padre mjo, e esposo, e marido, e fijo mjo, en·el qual es | toda | mi esperança, e alegria, e vida, e todo mi bien. quando le viere
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
mjo, en·el qual es toda mi esperança, e alegria, e vida, e | todo | mi bien. quando le viere padesçer muerte tan espantosa, ante mis ojos. A·
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
e amando lo, muy mas lo poseyese, e poseyendo·lo en·el fuesse | toda | su delectaçion. D·esta tal delectaçion, e gozo entrañable, cayo el onbre quando
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
comiendo el fruto del arbol por mi denegado por lo qual Adan con | toda | su generaçion fue traydo, e sometido al poderio del enemigo. Ca el que
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
sea traydo a·la muerte. Ca asy conujene que muera este onbre por | todo | el pueblo, e non perescan todas las gentes.§ Al qual la dolorosa madre,
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
perdona tu el pecado el primero onbre, e asy reconçiliaras, a Adam con | todo | su linaje a·ti mesmo, e en·esto pareçera la tu muy grand
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C-SermónViernes-004r (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
misericordia con·la iustiçia, e con tu fijo satisfaga el pecado e reconçilie | todo | el humanal lynaje. E por ende. conujene que muera vn onbre por el
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
fijo, empero que cosa es que non conuiene. Ca la misericordia que quita | toda | la iustiçia mas es simpleza, o locura que non virtud. E por quanto
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
pues que non tengo otro ninguno, mayormente como tu sabes que este es | todo | mi bien. E por ende sy al que non aue merçed de mi.
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C-SermónViernes-005r (1450-90) | Ampliar |