para su propio sepulcro: porque estaua ya muy cercana la noche del sabado, | y | la gran festiuidad de·la fiesta del Paresceues de·los judios: asieron todos

ya los ojos no tenian lagrimas para poder distillar, le leuaron al huerto: | y | le pusieron en aquel monumento: donde ni antes ni despues estuuo otro ninguno.

como rezan Ambrosio y Crisostomo, ordeno aquesto la diuina dispensacion: porque los perfidos | y | scelerados judios, si en ningun tiempo fuera algun otro puesto en aquel sepulcro,

en aqueste monumento nadi no fuesse sepultado ante el, ni empos d·el. | y | ahun conuino como scriue Jeronimo, que no fuesse el sepulcro cauado en tierra,

judios que pudieran fingir que hauiendo quitado alguna piedra del monumento, los apostoles | y | discipulos le pudieran hauer hurtado. Y empues de hauer le sepultado los sanctos

empues de hauer le sepultado los sanctos varones reboluieron vn canto muy grande: | y | pusieron le a·la boca del monumento. E acabando ende con·la triste

acabando ende con·la triste madre las exequias llorosas, llenas de excessiuos dolores | y | lamentaciones: defendiendo les la noche mas luenga morada, sosteniendo la gloriosa virgen: la

donde los homicidas y sacrilegos sacerdotes, recelando mucho su confusion: llegaron delante Pilato | y | dixieron. Señor, recuerda nos que aquel engañador que mandaste crucificar, mientre biuia nos

que el primero. Entonces mando Pilato que le guardassen como les paresciesse mejor. | y | ellos por assegurar su maliciosa sospecha: sillaron aquella piedra, o canto grande que

de Dios eterno, en cuyas manos esta el poderio de todas las cosas, | y | el juro de todos los reynos del mundo: no tener en·la vida