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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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volundad. Faz me piadoso e homilde discipulo: assi como has acostumbrado fazer lo | bien | : para que ande a toda tu volundad. yo te encomiendo a mi: e
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C-Remedar-075v (1488-90) | Ampliar |
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cosa nueua. Mientra no te acahece alguna aduersidad: eres asaz esforçado e conseias | bien | : e sabes aconsolar e dar esfuerço a los otros con palabras. mas quando
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C-Remedar-082v (1488-90) | Ampliar |
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medicina: e no buscasse ayuda tamanya. E haun que no ste apto e | bien | dispuesto a celebrar quadaldia. empero trabaiare en recebir los diuinos misterios en los
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C-Remedar-090v (1488-90) | Ampliar |
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e ende sta el logar de mi folgança. Apareia me vn palacio grande | bien | arreado: e fare contigo la pascua con mis discipulos. Si quieres que venga
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C-Remedar-098v (1488-90) | Ampliar |
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la candela: que es tu palabra. Sin estas dos cosas: yo no podria | bien | viuir. Ca la palabra de Dios: es luz de mi alma. e el
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C-Remedar-098v (1488-90) | Ampliar |
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ello: tu te fallaras vnido: e apaziguado. Ca ninguna cosa te sabra tan | bien | : e te plazera: quanto el querer de·la volundad diuina. E assi qualquier
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C-Remedar-102r (1488-90) | Ampliar |
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oio de·la carne.§ Capitulo .ij.§ En el principio de·la natura racional: | bien | formada: fue este orden: e este reposo de orden: que la sensualidad: e
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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con marauillosa tardança acahece algunas vezes: que se fazen estas cosas presto: e | bien | .§ Capitulo .xij.§ A que proposito se dizen todas estas cosas. por cierto: para
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C-Remedar-109r (1488-90) | Ampliar |
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e fondura de·la desesperacion: E esto nos manifiesta la experiencia de quan | bien | lo mando el sabio. diziendo. Fijo quando te apareias al seruicio de Dios:
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C-Remedar-110r (1488-90) | Ampliar |
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suso dichos. Ca no tienen mas trabaio el scriuano: pintor e tañedor en | bien | fazer: lo que han muy bien aprendido: que algun descaminado: e vano: discurriendo
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C-Remedar-110r (1488-90) | Ampliar |
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agora çerca del primero articulo insistendo, o declarando es de saber que la | bien | aventurada virgen Maria sabiendo que, oy el su fijo auja de morir, era
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
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todo mi dolor, e angustia. dizer·le·he toda mi amargura. Estonçe la | bien | aventurada virgen fuesse para el padre señor nuestro dios, e con grand querella,
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
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el pecado, que non pase por pena. Empero esto se e conosco muy | bien | que tu puedes criar vn onbre santo limpio syn culpa ninguna, el qual
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |
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fuese del todo destruido el pecado, e el onbre perdurable mente en·la | bien | aventurança e reconçiliado a·su criador, e este onbre es el tu fijo
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C-SermónViernes-006r (1450-90) | Ampliar |
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el pueblo porque non perescan todas las gentes. Capitulo .v.§ Al qual la | bien | aventurada virgen con grand ystançia e humildat ruega e dize.§ Santo padre, pues
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C-SermónViernes-007r (1450-90) | Ampliar |
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la vltima parte, e dize asy.§ O muger muy limpia, e muy mas | bien | aventurada sobre todas. non sabes tu que todo aquel que peca, e en·
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C-SermónViernes-008v (1450-90) | Ampliar |
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muy amargo.§ Esto sobre dicho pone Origenes en vna su contemplaçion. Estonçes la | bien | aventurada virgen quando non fallo njngund reparo dixo.§ O que amarga consolaçion, añadiendo
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C-SermónViernes-012r (1450-90) | Ampliar |
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avn ganaria del su fijo con·que perdurable mente e acabada mente fueras | bien | aventurado. O muy mal aventurado Judas por·que non fueste a Lazaro, e
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C-SermónViernes-018r (1450-90) | Ampliar |
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e paciençia dizjendo. Sy yo mal fable daran testimonjo de malo, e si | bien | fable por·que me fieres.§ E dize aqui Origenes. O madre mja si
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C-SermónViernes-031r (1450-90) | Ampliar |
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sola mente que si mal avia fablado dieses testimonjo de mal. E si | bien | fablo, por que lo ferias.§ Aqui cumple la propheçia que es escripta, en·
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C-SermónViernes-033r (1450-90) | Ampliar |