| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 8 |
y de Phenicia y ahun de·la Syria tiene principado assi en grandeza | como | en fecundo y deleytoso y por el ayre sano y temprado que le
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| como | 7 |
sectas y opiniones de·la tierra sancta con otros reynos circunuezinos. porque assi | como | hay diuersas naciones de gente hay muchos errores diuersos damnados en sus
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| como | 7 |
passan la vida en voluntades y vicios del cuerpo y matan las almas | como | crueles nunca houiendo misericordia ni caridad de·la salud suya. gozan el
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| como | 5 |
errores de·la gente griega y assi por su orden otras diuersas ( | como | el dean las asento) donde no me cumple ya detener pues el
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| como | 8 |
Despues de traydas y declaradas en esta sancta peregrinacion assi por figuras | como | en escripto aquellas prouincias lugares y partes de la tierra sancta de Jherusalem
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| como | 8 |
a verguença y vituperio en confusion de·los soberbios perfidos malos y obstinados | como | de·los moros que tienen las leyes tan sacrilegas y vanas hablillas de
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| como | 14 |
ha dicho. Qualquier que dexare de obedecer a·la yglesia sea touido | como | ethnicio y publicano. estos dos linajes eran peccadores muy manifiestos.
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| como | 7 |
merito cierto y buen gualardon. por que sin aquella qualquiera se dize | como | infiel de·lo qual sera dicho mejor mas adelante. Ahun que sepa
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| como | 5 |
padres mayores nuestros y santos doctores pusieron primero en ello la mano. | como | se hizo en los generales y sacros concilios donde ordenaron graues sentencias siquier
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| como | 5 |
ordenaron graues sentencias siquier canones contra los tales. y estos concilios ( | como | a todos es manifiesto) dende Constantino emperador houieron principio que ante no
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| como | 6 |
muy venerables sabemos que houo. los quales abraçan y toman la fe | como | los quatro sanctos euangelios o quatro rios del parayso. Y el primero
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| como | 8 |
fijo dando al symbolo forma qual confiessan toda la yglesia de·los latinos | como | de griegos. Synoda tercera fue la primera hecha en Epheso donde se
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| como | 7 |
que aguardan su religion sancta cristiana. y muy ardientes en la defension | como | aquellos fuertes machabeos tomen la muerte pusiendo sus almas por expurgacion y cobro
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| como | 8 |
no ha seido su voluntad traher las sectas ni opiniones assi de Mahoma | como | las otras para disputa sino por los fines buenos y sanctos arriba dichos
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| como | 4 |
adelante habla muy extenso de·los quales libros esto siguiente se ha traydo | como | en historia para vn compendio mas copioso en esta manera. § Houo en
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| como | 9 |
sus amores con sus engaños y caso con ella. Ahun se scriue | como | este falso engañador siendo mercader dende los dias de su jouentud andando enbuelto
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| como | 9 |
le fue mucho su familiar. dende començo de·la engañar haziendo saber | como | el era sumo propheta y nuncio de Dios. ayudo en ello sus
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| como | 11 |
ingenio y arte maligna diziendo ser nuncio de Dios y propheta. y | como | el nombre falso tomasse fue por las aldeas ventas y campos entre los
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
| como | 7 |
suerte que se podian vencer del engaño de su perdicion assi de ligero | como | de sciencia saber y costumbres eran apartados. no conociendo el bien discenir
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| como | 11 |
suyos. Los de·la ciudad de Mecha tenian con el gran enojo | como | conociessen sus grandes maldades porque robando y siendo ladron hazia creer a·los
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