| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| como | 3 |
la fe prometida. e quebrantada, e del desagradesçimiento de·los benefiçios que feziste. | Como | aquesto aya acaesçido a nuestro señor Jhesuchristo. ca el aujera escogido algunos disçipulos
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C-Consolaciones-029r (1445-52) | Ampliar |
| como | 11 |
de·los hermanos, e sy la lealtad, e fee a ellos prometida perdiste | como | aquesto sea bueno e a buen fin ordenado qual te faze al tu
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| como | 10 |
e de·las sus cosas apartado. como juzgas tu aquesto ser malo? mayormente | como | el euangelio te declare ser bien aventurado. Pues por biuir en aquel lugar
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| como | 7 |
lugar son de sufrir los malos amigos. porque non puede ser alguno tal | como | Abel si non toujere tal conpañero como Caym. Ca de Abel se lee
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| como | 7 |
porque non puede ser alguno tal como Abel si non toujere tal conpañero | como | Caym. Ca de Abel se lee en·la sancta escriptura que acato Dios
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| como | 7 |
peores amigos.§ E avn el onbre bueno por conpañia de·los malos. ansi | como | por contrarios de·las sus virtudes mejor sin conparaçion prueua las sus fuerças
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| como | 7 |
eres bueno paçiente mente sufre a·los malos. ca segunt dize Hugo de Santo Vitore. Ansi | como | las bestias son criadas para el onbre, ansi los malos son permitidos biuir
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| como | 7 |
el onbre, ansi los malos son permitidos biuir para los buenos. E ansi | como | las bestias son para prouecho de·los onbres. ansi los malos son para
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| como | 10 |
biuir entre los buenos por que la vida d·ellos sea prouada. ca | como | los buenos veen a·los malos caer en muchos pecados aprenden por la
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| como | 7 |
de ordenar acresçentamjento de nuestra saluaçion, e enseñamjento de nuestra glorificaçion. Que ansi | como | non es gran bienaventurança al onbre ser señor de·las bestias avn que
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| como | 3 |
si tu fazes buenas obras ansi por la mjsericordia de Dios eres ensalçado | como | ellos. e si·non fazes tan buenas obras eres humillado. E ansi pues
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C-Consolaciones-030r (1445-52) | Ampliar |
| como | 3 |
de Dios mas sienpre con temor e reuerençia ruega·le que te ayude | como | el sabe. e te perdone tus pecados si algunos feçiste, e acresçiente tus
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| como | 3 |
e graue a·los otros en·la tu conversaçion. e non eres graçioso | como | otros. e piensa que Dios que te crio bien sopo como te crio.
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| como | 7 |
de fuera por que seas avisado de dentro, e desecha de ty ansy | como | onbre enojoso toda graçia de aqueste mundo por que Dios de toda consolaçion
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| como | 7 |
contigo, e tu con el çielo por que aquellos que te menospresçiaren ansi | como | onbre sin graçia puedan dezjr ansi como dixo el poeta. Si tu eres
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| como | 7 |
que aquellos que te menospresçiaren ansi como onbre sin graçia puedan dezjr ansi | como | dixo el poeta. Si tu eres virtuoso non quieras menospresçiar a alguno. ca
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| como | 7 |
en·las quales non han folgança verdadera los onbres sinon tan solamente passada | como | aves. E mucho mejor seria al onbre morar en si, e açerca de·
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| como | 7 |
nesçessidat virtud ansi que ya non la quieras resçebir. Mas desecha la ansi | como | possession mala. e fea para el tu coraçon. E avn si vinjeren muchos
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| como | 14 |
a·saber sin conpañia de pensamientos mundanales. E entro a·su coraçon ansi | como | enbaxador de pensamjentos diujnales. E njn deseaua la virgen santa Maria conpañja de
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Ampliar |
| como | 3 |
el onbre es que porque non ay razon de amor en·el enemigo | como | en·el amigo, e por aquesto el que ama al enemigo avera mayor
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