| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 7 |
amar. E avn nuestro señor Jhesuchristo consuela oy a·los sus amigos ansi | como | por la presençia corporal en·la santa escriptura. e en·los sacramentos de·
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C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar |
| como | 3 |
si non puede alcançar las lagrimas de·la deuoçion njn la spiritual alegria | como | la desea aver. Ca se puede esforçar para tener firme mente la fee.
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
| como | 10 |
o fazer otra obra spiritual por quanto aquesto non proçede de la voluntad | como | tu querrias el contrario. avn que algunas vezes non puedas ansi orar, e
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| como | 7 |
te esso mesmo e da te a gustar el dulçe d·ella ansi | como | aquel que ha de dar a·comer a algunos si lo tarda acresçienta
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| como | 10 |
e mas dulçe el manjar que has de comer. Onde dize sant Agustin. | Como | Dios da tarde non njega lo que demandas. mas da te a conosçer
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| como | 11 |
ella. non te la negara çiertamente. pues que era para la tu saluaçion. | como | mas nos ame para la saluaçion que non para la condepnaçion. Por ende
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| como | 5 |
si non te oye a tu voluntad oyr te ha a·tu saluaçion. | Como | dixo sant Pablo. abasta·te a·ty la mj graçia. Onde dize sant
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| como | 10 |
sant Pablo. abasta·te a·ty la mj graçia. Onde dize sant Agustin. | como | aquellas cosas que Dios loa. e promete demandas demandat seguramente. ca por la
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| como | 7 |
desanparar el obispado por qualquier ocasion sin liçençia del padre santo. que ansi | como | el bien mayor es antepuesto al bien menor. ansi el prouecho comun deue
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C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar |
| como | 10 |
en esta vida puede continua mente contenplar, o mucho tienpo? E por esso | como | cae de·la vida contenplatiua luego recorre a·la actiua. e aquesta contenplaçion
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| como | 3 |
operaçion. E dende gustando el dulçor de·la contenplaçion otra vez retorna alegremente | como | lo ouo por costunbre a·la dotrina de·los proximos, e a·la
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| como | 7 |
tristura de non tener contigo las virtudes. E non es marauilla que ansi | como | seria consolaçion, a alguno si oujesse perdido mucho oro e le diessen, o
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| como | 5 |
virtudes, sepas que por ellas averas fermosura e resplandor del anjma. Ca ansi | como | se lee en·el Decreto. las virtudes son ansi como pinturas muy fermosas
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| como | 7 |
anjma. Ca ansi como se lee en·el Decreto. las virtudes son ansi | como | pinturas muy fermosas del anjma por quanto el anjma virtuosa de Dios es
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| como | 7 |
Jtem por la virtut averas poderio real e coraçon bien ordenado. Onde asi | como | el regno es bien ordenado quando en·el ay derechos consegeros e derecho
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| como | 5 |
fazer mal. mas ave consolaçion. ca tales defectos bien pueden aver remedio. Ca | como | dizen los fissicos por arte natural pueden los pecados ligeramente ser vençidos. Conujene
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| como | 7 |
dia en dia fasta que subas. al glorioso estado de·la perfeçion, ansi | como | el que sube por escala de grado en grado. Onde sant Agustin dize
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
| como | 3 |
Onde sant Agustin dize en·el sermon de·la asçenssion del señor. subamos | como | podemos e sigamos a nuestro señor de cuerpo e de coraçon. e fagamos
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| como | 7 |
muy ancha. la qual vn nigromantico puede fazer que paresca muy angosta ansi | como | vn filo e vna caña. E ansi mortalmente faze el nigromantico que es
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
| como | 12 |
vna caña. E ansi mortalmente faze el nigromantico que es el diablo, que | como | la via de Dios sea ancha para los justos el diablo la faze
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