| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cosa | 1 |
Ca refrenar la yra. es de grand fuerça. e non ser yrado es | cosa | ligera. E dixo Casiodoro mas fuerte es el que vençe la yra del
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
qual es dicha passion. E es quando el apetito senssetiuo qujere vençer alguna | cosa | que es contraria a·la cosa que el quiere. o ama. e aquesto
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| cosa | 1 |
quando el apetito senssetiuo qujere vençer alguna cosa que es contraria a·la | cosa | que el quiere. o ama. e aquesto se faze non derecha razon. entonçe
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non farian aquellas | cosas | en·las que tu dubdas. e temerias de fazer. A esto te respondo
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
sçiençia e buena conçiençia. E non es de creer que ellos fiziessen aquellas | cosas | que tu temes de fazer sy non fuessen de fazer. E por escussar
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| cosa | 1 |
derecho de·los canones que non tan solamente en injuriar mas en toda | cosa | que fazemos deligente mente es la tenperança de guardar. E si por açechanças
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| cosa | 1 |
por la qual pueda saltar e escapar. E ansi como somos costreñidos en | cosas | dubdosas. prouechosamente en pecados pequeños caemos porque en los grandes sin desesperaçion non
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| cosa | 1 |
por negligençia quando alguno menospreçia de escodriñar la conçiençia. o non sabe alguna | cosa | dubdosa juzgar e menospresçia de·lo preguntar. Lo terçero por soberuja quando alguno
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| cosa | 1 |
desuiar. Lo quinto por la poquedad del coraçon quando el onbre teme las | cosas | que non deue de temer segun derecho juyzio de·la razon. Lo sesto
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| cosa | 1 |
el temor muy grande de ofender a Dios e la dubda de·las | cosas | que han de fazer, o non fazer en tanto turbe algunos que mas
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| cosa | 1 |
o temor de coraçon porque si mala es. guarda a·ty de otra | cosa | peor. conuiene a saber de·la presunçion la qual faze al onbre caer
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| cosa | 1 |
que algunos suelen fazer a otros, contra la qual guerra, o fuerça. tres | cosas | pueden valer conuiene saber. temer a Dios. amar a Dios. e esperar en
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| cosa | 2 |
e biuir con Jhesuchristo este biue paçientemente. e muere gozosamente. e non es | cosa | que ansi retrayga, al onbre del pecado, como el pensamjento de·la muerte.
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| cosa | 1 |
e el temor faze al onbre turbado e cuytado. E Seneca dixo pequeña | cosa | es la vida del onbre. mas grand cosa es el menospresçio d·ella.
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| cosa | 1 |
cuytado. E Seneca dixo pequeña cosa es la vida del onbre. mas grand | cosa | es el menospresçio d·ella. E el que la menospresçiare. non temera las
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| cosa | 1 |
mj si yo muera muerte cruel como la muerte sea en·si pequeña | cosa | ? Enpero sy temes morir muerte sopitaña, por rayo, o por otra ocasion di
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C-Consolaciones-053v (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
sant Bernaldo fuesse arrebatado ante el trono de Dios. el diablo allegasse muchas | cosas | contra el respondio sant Bernaldo. por dos razones el regno de·los çielos
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 2 |
sant Pablo dixo. Onde habundo el pecado sobrehabundo la graçia, e non es | cosa | al pecador con que mas ayna venga a saluaçion que acordar·se de·
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
siruiere al cuerpo a muchos señores ha de serujr. por quanto todas las | cosas | que faze al cuerpo las refiere. e por ende aquel es dicho vil
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C-Consolaciones-055r (1445-52) | Ampliar |
| cosa | 1 |
afeado el entendimiento mas avn es fecho mas fermoso. Onde dize Seneca toda | cosa | que non tiene fermosura, si virtud ha essa mesma la cobra. E Tulio
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