| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| cosa | 1 |
enbueltos en ygnorançia. non quieren nin consienten por los menores tan sotiles | cosas | sean sabidas. Enpero los reprehendedores non fallaron en que emendar lo que
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E-TrabHércules-105v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
non fallaron en que emendar lo que Hercules avia fecho synon en vna | cosa | . diziendo que lo avia puesto en mucha subtileza e yntricadura de palabras
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E-TrabHércules-105v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
e memoria de Hercules a mostrar d·el e d·este acto tres | cosas | notables. § La primera que jamas non estouo en ocçiosidat que es enemiga
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E-TrabHércules-106v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
señaladamente a su virtuosa conseruaçion d·este trabajo allegar se puede. Cognosçida | cosa | es a·los que despierta mente el estado feminil o mugeriego considerar quieren
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E-TrabHércules-107r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
la su postrimera tragedia faze mençion e cuenta. do entre las otras | cosas | dize que todo el mundo le deue ser sepulcro e non vn lugar
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E-TrabHércules-108v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
cauallero e acabado en aquel habito la su virtuosa vida es muy propria | cosa | a·los caualleros e a·las espeçias de su estado leer e saber
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E-TrabHércules-108v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
d·este Hercules porque ayan materia e confiança de fazer grandes e señaladas | cosas | . Cognoscan los caualleros que pequeñas virtudes e obras de poco nonbre non
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E-TrabHércules-108v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
lo a correpçion e adobo de·los que mejor de mi saben estas | cosas | e aplican o allegan siquiera moralizan sumas que mas propria mente e prouechosa
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E-TrabHércules-108v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
faze. § La primera que el maior fundamento que essa ley quiso fundar fue creençia de·las | cosas | sobre natura. las quales llamamos o son contra la costunbre de·la natura. E segura
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B-Lepra-128r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
de fazer adobes en·que se criaran. que non entendian de·la natura intrinsica de·las | cosas | . menos que sopieron arguir nin demandar nin responder desque oyeron fablar a Dios con ellos.
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B-Lepra-128r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
de Dios. De ende quando tracto Moysen de·la mundificaçion de·las lepras e de·las | cosas | ynmundas. puso ende vna jmpossibilidat de como les convenia fazer si conteçiese que la lepra estouiese
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B-Lepra-128r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
en·la pared. Ca non da testimonio que contesçiese de fecho. mas dize si tal | cosa | fuese conuiene asi mundificar. E es a·saber que si non fuere nin pudiere ser quito
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B-Lepra-128r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
que dize Deus meus impoluta via eius. § Segunda razon que si en singular sopiessemos las | cosas | que en aquel viejo Testamento o tiempo ocurrian podia ser que supiesemos alguna causa d·esto como
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B-Lepra-128v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
supiesemos alguna causa d·esto como sea verdat que en el muy antigo tienpo muchas de sus | cosas | non concordaron con estas presentes por lo qual auemos muchas por inpossibles que non fueron entonçe asy
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B-Lepra-128v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
las pudieran aver por imposibiles de cognosçer. de onde se sigue ser verdat que por muchas | cosas | fueron e son e seran ocultas al entendimiento de·la humanal natura. § La terçera razon que
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B-Lepra-128v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
E aquella gente tenian reçebida por çierta esta opinion. como sea opinion credulidat de alguna | cosa | dubdosa. E esso mesmo tenian que aquella agua que dauan a·la muger que la çelaua
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B-Lepra-129r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
question demandado. Tomastes la peñola de·la jnvestigatiua a tiento çerca d·este passo por ser | cosa | que non paresçe mucho nesçessaria saber. Ca en otras cosas muy presta la fallaredes e bien
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B-Lepra-130r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
çerca d·este passo por ser cosa que non paresçe mucho nesçessaria saber. Ca en otras | cosas | muy presta la fallaredes e bien temprada. Con ella escreuistes artisthicamente en el liso papel de
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B-Lepra-130r (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
que en esta razon natural menear puede. Ca yo non informado plenaria mente de·las sobredichas | cosas | podria façilmente yr contra la verdat d·estos secretos non deliberada mente. Onde si algo dixiere
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B-Lepra-130v (1417) | Extend |
| cosa | 1 |
tanto que reprehende a santo Agustin reverençia pospuesta por que dixo Super Genesi que Dios fiziera todas las | cosas | en vn istante. derogando el testo que puso la criazon en e por departidos dias.
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B-Lepra-131r (1417) | Extend |