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Mot Accepció Frase Situació
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sus discipulos: lleuanta os: y porque aprouechassemos muy solicitamente en virtuosas operaciones, les | dixo | : vamos: y porque estuuiessemos siempre muy salteados contra los assautes del antigo enemigo,
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y porque estuuiessemos siempre muy salteados contra los assautes del antigo enemigo, les | dixo | a·la fin: catad que esta ya muy cerca el que me ha
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el glorioso Dauid lo reza en persona suya, y de·la ciudad Çeila, | diziendo | . Si mi enemigo me maldixiesse, por cierto con mucha pasciencia lo çufriria: y
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diuina, con·la qual jnstituiste la vianda y refeccion de nuestra salud: de | dezir· | le: amigo a que veniste? por enseñar·le que ahun que en sus
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enxemplo de paciencia: llamar y tener por amigo a quien le vendia. Onde | dize | Ambrosio: grandes son, o piadoso Jhesu las señales de tu piedad. y muy
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por recebir la merced del esclarescido reyno del cielo: no te haya de | dezir | , por apartar·te de tan gloriosa y alegre compaña. Amigo a que veniste?§
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Los quales con·el pozoñoso desseo que trahian turbados respondieron. A Jesu nazareno. | Dixo· | les entonces Jesu. Yo soy. A cuya palabra retrahiendo se para tras, cayeron
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Onde dando bozes el glorioso Augustino de la virtud tan escondida y diuina, | dezia | . Donde esta ahora el ayuntamiento de·los caualleros, y de·los ministros de·
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esta aquel tan espantoso terror de sus armas? Vna sola voz del que | dixo | yo soy: sin cuchillo: abasto a destruyr tanta muchedumbre de gente espantosa y
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juzgados por el? Y si siendo mortal fue su poderio tan grande: que | diremos | que podra agora que inmortal reyna para siempre jamas? Pudiera por cierto en
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en su concebida malicia. A Jesu nazareno. Respondio el glorioso Jesu. Ya os | dixe | que yo soy. Mas por·que hasta entonces no les era otorgado de·
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las prophecias se ofreciesse ganoso a·la muerte: licenciando·les su persona: les | dixo | . Si a mi buscays, ved me aqui: tomad me a vuestro arbitrio: mas
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vuestro arbitrio: mas dexad yr a estos. Porque se cumpliesse la profecia que | dixo | : padre, ninguno perdi de·los que me diste. Pedro entonces como mas esforçado,
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y maestro. y boluiendo·se el saluador de todo el mundo a Pedro, | dixo· | le. Buelue Pedro tu cuchillo en su vayna. Por enseñar que no era
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armas, segun Ambrosio, son las lagrimas y las oraciones. La segunda, porque como | dize | el mesmo euangelio, todos los que tomaran el cuchillo, por cuchillo es razon
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a sant Pedro de hauer osado con mano armada defender su prision, le | dixo | . Piensas Pedro, que para mi defension no puedo rogar al padre, y me
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como embargador de·la ordinacion diuina y de nuestra redempcion y salud, le | dixo | . Como no te plaze Pedro que yo çufra con paciencia la passion, que
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piedad del beneficio, no le pudo raher la enuejecida y concebida malicia. Onde | dize | Beda. Jamas oluido su piedad el señor: el qual ahun no consiente que
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maestro a·los ministros y gente que por prender le hauian venido, les | dixo | : como si fuera ladron, publicamente salistes con armas y palos por me prender,
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su mesma gana se ponia en sus manos. Mas no le osaron como | dize | Crisostomo, prender en·el templo, porque temian la gente del pueblo: como lo
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