| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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poderio / a·fin de auer sennorio / tienen enganyosas sectas. / Entienden | en | afeytar / en gestos para atraher / saben mentir sin pensar / reyr
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E-CancCoimbra-117v (1448-65) | Ampliar |
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fin de auer sennorio / tienen enganyosas sectas. / Entienden en afeytar / | en | gestos para atraher / saben mentir sin pensar / reyr sin causa e
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E-CancCoimbra-117v (1448-65) | Ampliar |
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§ Prouecho e deleyte son / el fin de todas sus obras / | en | guarda de·las çoçobras / suplen temor e affeccion / si por temor
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E-CancCoimbra-118r (1448-65) | Ampliar |
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§ Muger es un anjmal / que se dize hombre jnperfecto / procreado | en | el deffecto / del buen calor natural. / Aqui s·encluyen sus males
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E-CancCoimbra-118r (1448-65) | Ampliar |
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dama d·aquesta mi vida / del traste comun sallida / vna | en | ·el mundo de dos / vos soys la que desfazes / lo que
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E-CancCoimbra-118v (1448-65) | Ampliar |
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honor cobres / entre las otras diuersas. § Pere Torroella fizo la presente letra | en | deffencion de·las donyas por emjenda de·las sobredichas coblas que fizo que
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E-CancCoimbra-118v (1448-65) | Ampliar |
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deffencion de·las donyas por emjenda de·las sobredichas coblas que fizo que | en | mal dezir de·aquellas compuso. § Pues el nombre de donya designa senyora
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E-CancCoimbra-118v (1448-65) | Ampliar |
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la lengua referir el contrarjo. vos supplico querays ver las razones que | en | deffencion vuestra contra los maldizientes me occorren. Si me faran digno de
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E-CancCoimbra-118v (1448-65) | Ampliar |
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Ca no podria ser tanto graue que a mj no seya plasiente | en | pensar a quj e a quien satisfaze. Pregunto yo pues maldizientes si
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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Si a singular caso sin debate quedamos. Ca yo confiesso segunt qu· | en | los hombres. aver entre las mugeres malas comunales e buenas.
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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e njnguna como njnguno perfecta. Si a general ser. o esta | en | el alma. o consiste en el cuerpo. Si en el alma
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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Si a general ser. o esta en el alma. o consiste | en | el cuerpo. Si en el alma no es possible. como sean
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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o esta en el alma. o consiste en el cuerpo. Si | en | el alma no es possible. como sean todas en si propriamente buenas
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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cuerpo. Si en el alma no es possible. como sean todas | en | si propriamente buenas. qu·el cuerpo suyo seya conpuesto de aquellos mesmos
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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las doñas. e mas la robusteça e calor a·los hombres. | en | cada vno d·estos estremos distraydos entre floxedat e rjgor. se causan
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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aquel conuenjble medio que entre estos se falla nengun natural horden contrasta que | en | las mugeres segunt qu·en los hombres no pueda venir. como vehamos
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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estos se falla nengun natural horden contrasta que en las mugeres segunt qu· | en | los hombres no pueda venir. como vehamos entre ellas algunas por viril
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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no pueda venir. como vehamos entre ellas algunas por viril complession y | en | los hombres por femenina. la natural procreacion fallecer. E avn que
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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loables se dizen. asy como piedat benjuolencia suaujdat e verguença. caben | en | ·la compleccion femenjna. Lo qual aprobando no solo ser buena mas mucho
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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tierra. y Eva de·la mas noble parte del hombre. Adam | en | la val de Maceno. E Eua en el terrenal parayso. Adam
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