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el veneroso amor offender aquella. No niego yo. maldiziente. que | en | esto no yerren mugeres. mas nj vosotros a mj que vnos por
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jntitulaes vuestro nombre e surtiendo cada uno do passion lo punye. blasmays | en | aquellas unos de poco amor e otros de enganyosas artes. algunos de
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la Çamorana y Spagnuola. e otras con·las muchas jndianas ensemble. | en | poder d·amor dexaron sus vidas. E veo las presentes mucho meyor
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E-CancCoimbra-122r (1448-65) | Ampliar |
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los amados. E otras conosco las quales trahendo la enamorada passion figurada | en | sus gestos. muestran por la fin del deseo con su querer conferesce
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con su querer conferesce que entre verdadero amor y onesta deffencion son apassionados | en | tal estremo. presumiendo de muchas que secretamente canbian sus esperitos amor.
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el nuestro Oliuer no lo oujera seguido. De quales los de agora | en | esta parte les somos no aya yo a descobrir el secreto. Basta
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Basta ya. sepan las donas nos gloriamos no de bien amar | en | verdat. mas de tan enganyosamente tratar·las. que ni presentes les
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que ni presentes les guardamos lealdat. nj absentes firmesa. nj verdat | en | cosa ninguna. Antes alabamos aquell que sin neguna amar de muchas se
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otros merescimientos. do bien les parecen reparten los bienes suyos. Si | en | el repartimento no te qupo la suerte. calando de·las mugeres blasma
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calando de·las mugeres blasma la desauentura tuya. E piensa que | en | caso de·la jnjuria nunca el injuriado es conuenible juez. Aqueste amor
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conuenible juez. Aqueste amor que Cupido se llama. o maldizentes. | en | el ser humano jncluso e de seleste jmpresion ajudado las naturales fuerças fechas
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naturales fuerças fechas con·las suyas vna mesma cosa. ha tanto poder | en | nosotros que nj arte nj anjmosidad. nj sciencia nj otra fuerça njnguna
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nosotros que nj arte nj anjmosidad. nj sciencia nj otra fuerça njnguna | en | contra d·ell preualesce ya. E aquesto se vee no solo per
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a·la amable muger de carne humana vestida. mas a·la ymagen | en | dura piedra escolpida deuriemos mouer. E con todo se fallen asaç las
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E-CancCoimbra-123r (1448-65) | Ampliar |
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Quiere razon que los hombres perversos e mugeres no malas. antes | en | su respecto muy buenas deuen ser llamadas. E que ellas vendo se
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E-CancCoimbra-123v (1448-65) | Ampliar |
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hauer fecho hombre. Por cierto no mas nosotros de malicia aconsejados. | en | son que olujdamos nuestros yerros. los suyos pequenyos fazemos muy grandes.
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E-CancCoimbra-123v (1448-65) | Ampliar |
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las contras el coraçon. § Las palabras son dolores / que andan | en | el pensamiento / penadas del sufrimiento / que las haze ser mayores
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E-CancEgerton-025r (1480-99) | Ampliar |
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muerte / puedo huyr y no oso. § La voluntad me condena / | en | ello consiente amor / do por aver·le temor / hago del hilo
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E-CancEgerton-025v (1480-99) | Ampliar |
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que jamas yo e padeçido. § Yo ardo sin ser quemado / | en | biuas llamas de amor / peno sin aver dolor / muero sin ser
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E-CancEgerton-027r (1480-99) | Ampliar |
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de vos mirar me tyro / ya no me puede valer / qu· | en | punto de morir vengo / quanto mas quiero esconder / el grado que
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E-CancEgerton-027r (1480-99) | Ampliar |