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mas por su mansedumbre le desseassen: caualgando primero en·el asna, y empues | en· | el pollino. por enseñar nos que era venido por saluar entramos los pueblos:
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ley. E despues boluio el rey y señor de·los señores: a caualgar | en· | el asna: por demostrar que otra vegada en·la fin del mundo llamara
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de·los señores: a caualgar en·el asna: por demostrar que otra vegada | en· | la fin del mundo llamara el buen Jhesu a·los que se hallaran
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de·los gentiles: todo el pueblo de Israel sea fecho saluo: y sea | en | todo el mundo vn corral y vn pastor, como lo reza el sagrado
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ca primero se assienta a·la parte yzquierda, y ende reza la epistola: | en· | la qual se haze memoria de·las cosas de·la vieja ley. y
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las cosas de·la vieja ley. y empues para rezar el sagrado euangelio: | en· | el qual estan declaradas las cosas de·la fe sancta christiana, e del
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su complida misericordia, con la qual le plaze saluar todos los hombres, de | en | la fin del mundo llamar y abraçar los que se hallaran endurecidos en·
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en la fin del mundo llamar y abraçar los que se hallaran endurecidos | en· | los ritus y cerimonias judaycas, para que en toda la tierra no se
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los que se hallaran endurecidos en·los ritus y cerimonias judaycas, para que | en | toda la tierra no se alabe otro saluo Jhesu nazareno crucificado.§ Caualgo pues
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no se alabe otro saluo Jhesu nazareno crucificado.§ Caualgo pues el buen Jhesu | en· | el asna. Primeramente porque se cumpliessen las prophecias. Segundariamente porque por su enxemplo
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madre sancta yglesia, y de·los grandes señores del mundo. com es escripto | en· | el Deuteronomi. Pues si a·los reyes no es licito, como ende hallamos
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y todo el pueblo con·ellos delante y detras, echando ramos y flores: | en | señal de·la victoria que en su sagrada passion hauia de hauer. y
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delante y detras, echando ramos y flores: en señal de·la victoria que | en | su sagrada passion hauia de hauer. y sus propios vestidos por donde hauia
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passion hauia de hauer. y sus propios vestidos por donde hauia de passar: | en | señal que aqueste era el que desnudaua los enfermos de·la antigua possession
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señor, fijo de Dauid, rey de Israel. bendicho es el que viene | en | nombre del señor. Por lo qual viendo los phariseos que todos le llamauan
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dixeron: aqueste era verdaderamente hijo de Dios. Andaua pues nuestro saluador y maestro | en | medio de todos los pregoneros: porque los primeros, y los que yuan despues,
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que venimos despues, le amamos y creemos ser ya venido. E assi anduuo | en | medio d·ellos el buen señor: como el mesmo reza: donde quiere que
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señor: como el mesmo reza: donde quiere que se allegan dos, o tres | en | mi nombre, alli estoy yo en medio d·ellos. Onde como reza Crisostomo:
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quiere que se allegan dos, o tres en mi nombre, alli estoy yo | en | medio d·ellos. Onde como reza Crisostomo: los que yuan primero: a·saber
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conocieron y le creyeron, como redemptor venidero le dezian: bendicho el que viene | en | nombre del señor rey de Israel. y los que venian despues: a·saber
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