| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| en1 | 8 |
a·la ninfa en aiena figura tornada de·las asperas prisiones librar. Mercurio | en | falso abito de pastor transformado con dulçura del nueuo instrumento siringa el pesado
|
E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
dize la piadosa Juno de conpassion mouida la cabeça de Argos muerto trasmutar | en | la fermosa cola de pauon. la qual muchos oios grandes e pequeños possee.
|
E-Satyra-b004v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
penso ser otras e affirmo·las. Esta cosa ozo yo dezir ser aquella | en | que menos errauen los gentiles: por que todas las otras excellencias no concluyan
|
E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
de Apolo otros quatro se fallan. Pero dexando los otros ayuntando Sol Apolo | en | vno segund plaze a·los poetas. Este por excellencia se dize Apolo que
|
E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
suyo delfico en el monte Pernaso: a·preguntar de sus dubdas: e paresce | en | quanta estima fueron auidas estas respuestas: ca Lucano poeta esclarescido dize que non
|
E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
respuestas que era mayor la fama de Apollo que de todos los dioses | en | conoscer las cosas occultas: e dar respuestas cerca de aquellas: por lo qual
|
E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
fijo de Jupiter: e avn le conuiene en quanto es planeta que Apolo | en | griego significa destroydor: e esto es por que con la grand calor suya
|
E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
touiesse deuia ser auido por dios. Esto non se puede negar que tener | en | poder las aguas a·su obediencia mas es diuino que humano: e si
|
E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
todas las aguas. E especialmente sobre las del mar: por lo qual tener | en | poder tan grande cosa: no era humana mas diuinal dignidat e assi quien
|
E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
el entendimiento de aquesto que algunos parten las edades de·la humana vida: | en | seys e otros en siete: e otros en sinco e llaman las infancia:
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
que algunos parten las edades de·la humana vida: en seys e otros | en | siete: e otros en sinco e llaman las infancia: puericia: adolescentia juuentus senecta.
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
edades de·la humana vida: en seys e otros en siete: e otros | en | sinco e llaman las infancia: puericia: adolescentia juuentus senecta. los que dizen ser
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
se estiende fasta los siete años primeros: e llama·se jnfancia que significa | en | latin no saber fablar. Por que el su comienço es quando el niño
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
solamente de·las seys teniendo me con Ysidoro varon sancto e scientifico que | en·| esta manera les departe diziendo ser seys: es a·ssaber: infancia: pueriscia: adolescencia:
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
manifestare. Pero la que digna es de creher es vna muy clara razon. | en | tal nefando sacrificio seer demandado por las sirimonias de aquellos dioses que Busiris
|
E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
cruel ospedaie vsaua a·los foresteres e peregrinos en su tierra e caza | en | paz amigable rescebidos con desleal fiareza ocultamente mataua cuya piadosa sangre a·sus
|
E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
libro Ethimologiarum. afirmando los antigos de Ytalia a el sacrificar los fijos pensando | en | esto mucho le seruir e agradar. Despues esta fiera e jnhumana costumbre seyendo
|
E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
mouidos llorauan agramente la crua muerte de aquellos. Otros recuenten d·este Busiris | en | tanto grado seer su ferocidat crescida que inqueria jnusitadas maneras por acruciar e
|
E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
ser complido este tan querido deseo vn adeuino que en el otro Egipto | en | grand possession de fechisero andaua: sabida la grand ansia pesar e congoxa que
|
E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |
| en1 | 8 |
estronomia e nigromancia ya tenia prouado grandes esperimentos. los quales en parte e | en | todo fallaua faltosos e vanos. Que esso mesmo grandes ofrendas e sacrificios que
|
E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |