| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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confession: en qualquiere de·los casos suso dichos: es peccado mortal. e no | escusa | la ignorancia. Si dio grant prissa en oyr no preguntando sufficientemente. Si en·
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C-SumaConfesión-062v (1492) | Ampliar |
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regla: e constituciones: pecca. e si por ignorancia traspassa la regla no es | escusado | . Si es sacerdote deue le preguntar las cosas: que pertenecen a celebrar deuidamente:
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C-SumaConfesión-067r (1492) | Ampliar |
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los officios: e mayormente. a curas de almas. ca el tal: mal puede | escusar | se de peccado mortal: si a·los que conosce ser malos: e perseuerar
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C-SumaConfesión-068v (1492) | Ampliar |
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pone a ser curas de animas podiendo los rehusar. ni creo que los | escuse | la poquedad: conuiene saber: que no se fallan otros haun que este tal:
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C-SumaConfesión-068v (1492) | Ampliar |
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semejantes. Ca no dando pena en tales cosas: mal paresce que se puede | escusar | de peccado mortal. sino que de·las tales puniciones se siguiesse scisma, o
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C-SumaConfesión-070v (1492) | Ampliar |
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porque no tiene sperança de emienda. mas de peoria. Empero no parece que | escusa | suficientemente: mas esto otro: si se temia graue escandalo en·los otros. Si
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C-SumaConfesión-070v (1492) | Ampliar |
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al que entra con otro doctor: creo que es obligado: sino que lo | escuse | quiça la insufficiencia de aquel doctor: a quien los quita: e algun special
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Ampliar |
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con mala intencion conuiene saber de dañar la fama de aquel: no puede | escusar | se de peccado mortal. Mas si esto se faze delante de niñitos: e
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C-SumaConfesión-083r (1492) | Ampliar |
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e donatarios. Ca no puede alguno lexar ni dar lo ajeno: ni serian | escusados | los herederos que saben, o dubdan: por fama publica, o por scriptura, o
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
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pobres. Ca en otra manera caeria en ellos ignorancia gorda. La qual no | escusa | . E haun que a·los finados no les aproueche aquesta restitucion si murieren
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |
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los de·los principales: ni lo deuen fazer porque quanto a si mismos | escusados | son pues que no pueden. E quitando lo suyo occultamente a aquellos por
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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persona alguna sino por juez ecclesiastico, o ciuil: y no puede ser bien | escusado | del furto como el contracte lo ajeno contra voluntad del señor como en·
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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no touiessen salario que les abastasse: creo que el costumbre y vsança los | escusaria | . ca ninguno deue ser forçado de exercir algun officio a su costa. E
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
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Esso mismo tiene Pedro de Palude. El qual dize que el obligado a restitucion: es | escusado | soltando el creedor la deuda. sino que sea tal persona que no tenga
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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derecho se dize que no valga el soltar de·la deuda: entonce no | escusa | assi como en·el juez delegado: que recibiendo presentes: y las despensas, o
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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quitar lo deuido a las personas ciertas. E la consuetud en esto no | escusa | la qual antes se deue dezir corruptela por ser contra derecho diuino.§ Quanto
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
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no puede restituir la vsura: sin quitar el derecho ajeno: es por entonce | escusado | de restitucion. y por·ende esto mas sera forçado: siquier contra voluntad de
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
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son prohibidas por derecho: es de dezir que la tal ignorancia mientre dura | escusa | : como sea ignorancia de fecho. Empero si algun tiempo el tal negocio viniesse
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
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que. E si la tal mujer nunca tuuiere de donde pueda restituir es | escusada | si tuuiere proposito de satisfazer. Empero deue descobrir su adulterio a los fijos:
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
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hospital de·las costas e mantenimiento que dieron al fijo sino que la | escuse | manifiesta pobreza como sea obligada: y esto por derecho natural. Ca los hospitales
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |