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Mot Accepció Frase Situació
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otras artes assy commo gimancia: nigromancia: inuocan espiritus: vsen de fechizos e | por ende | non pueden iudgar lo cierto e la verdat de·las cosas. ca·la
E-Satyra-b024r (1468) Ampliar
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pensado la fazen digna de gloria fasta el cielo empireo lauantada. E | por ende | pues aquellos no satisfarian a·loar·la: de·la loar yo me callo por
E-Satyra-b025v (1468) Ampliar
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e tragando·las la virtuosa anima salio d·esta mesquina vida. E | por ende | dize el testo. mienbrante las castas brasas de fuego con que acabo su
E-Satyra-b026r (1468) Ampliar
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cosa ni cobdicia alguna acomete e en toda virtud se exercita. e | por·ende | deue ser seguida con grand diligencia e cuydado esta sola voluntad: por aquellos
E-Satyra-b030v (1468) Ampliar
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posseydo de·los mayores: si me no recordasse que dize Salustio. veritas odium parit. | Por ende | solo baste para reprehender de·los seguidores d·este abominable delicto lo que
E-Satyra-b035v (1468) Ampliar
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se podrian dezir: e que occurrian al proposito breuemente las declare. E | por ende | boluiendo a Vesta digo que a esta siruian e eran consagradas las virgines
E-Satyra-b037v (1468) Ampliar
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el llado del monte Oliuete e Josaphat quiere dezir juyzio de Dios | por ende | se auerigua por algunos alli auer de·ser aquel pauoroso dia del juyzio.
E-Satyra-b039r (1468) Ampliar
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que fueron fallados en cargosas debdas seran malditos de maldicion perdurable. E | por·ende | auisad uos o leuiana gente e dad buena cuenta en quanto Lachesis texe
E-Satyra-b039r (1468) Ampliar
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cayeron de·los altos cielos. rodando al caos de·los abismos. E | por ende | dize el testo aquel en que nascio jmbidia e soberuia. adonde dize primero
E-Satyra-b039v (1468) Ampliar
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emperadores: entre sy grandes enemistades ouieron. segund a·todos es manifiesto: e | por·ende | dize el testo fija del aduersario de su muy amado marido. D·esta
E-Satyra-b041v (1468) Ampliar
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no digna de te dar loores de te loar se abstiene. e | por·ende | perdona que la ignorancia faze retener la pluma. La voluntad manda que fable.
E-Satyra-b041v (1468) Ampliar
ende
mortales vicios. a·la yra. a·la cobdicia. a la luxuria. E | por·ende | son llamadas furias: por que con sus pungimientos fieren el pensamiento. llagan la
E-Satyra-b057v (1468) Ampliar
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llamar signo por que el verdadero vocablo es figura de dragon. E | por·ende | por que alguna cosa cerca d·esta differencia de vocablos entender se pueda
E-Satyra-b071r (1468) Ampliar
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ualor. Pues se non que dignamente le puede e deue ser confessado. | Por·ende | como humil subdito e seruidor de vuestra magestat e como codicioso en·el
E-CartasReyes-003r (1480) Ampliar
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e fruyreys con·su companyia de aquella felicidat que los buenos apeteçen. | Por·ende | senyor recebit dolor por la perdida de hun tanto asenyalado principe e primo
E-CartasReyes-004v (1480) Ampliar
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su persona. y espirito. quisiesen dar deuido fin a su principiada materia. | Por·ende | besando las manos a vuestra alteza humilmente suplico. que la fermosa e util
E-CartasReyes-005r (1480) Ampliar
ende
que a·nosotros mediante la sacra religion xpistiana claramente muestra e ensenya.§ | Por ende | deliberauamos fundar el principio del tractado en·la virtut de ffe. tractando de
E-CartasReyes-010v (1480) Ampliar
ende
las Ethicas deliberamos quedar de tomar vn tan excesiuo e nueuo trabaio. | Por·ende | e porque nuestra ymaginacion que buena nos paresçio non se del todo perdiesse.
E-CartasReyes-014r (1480) Ampliar
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den: ni lancen:/ a vicios: que lieuan el hombre al fondon.§ Nunc te fili carissime docebo: quo pacto mores tui animi componas. igitur mea precepta legito: vt intelligas. legere enim et non intelligere: negligere est.§ | Por·ende | mi fijo: yo te enseñare:/ de que manera compongas tu vida:/ y porque
C-Catón-005r (1494) Ampliar
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que beue muy desmesurado/ el tiene la culpa: y ninguna el vino./ | por·ende | no beuas ni puro, ni fino/ el vino: si quieres ser hombre sensado.§
C-Catón-020r (1494) Ampliar
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