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Mot Accepció Frase Situació
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los que me han oydo, y sabras que es lo que dixe: | por·ende | si con·ellos no desseas saber la verdad: a mi para que me
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ahun los males de los otros obran mucho bien en nosotros. y | por·ende | Christo quiso çufrir bofetadas: por nos enseñar que deuemos retraher y comprimir nuestras
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Y lo que peor era, por espanto de vna flaca muger. y | por·ende | no sin causa muy razonable se pinta de continuo el gallo entre las
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con palabras y testigos falsos trabajaron de·la poder condemnar. No deuen | por·ende | los catolicos y esforçados christianos espantar·se, si alguna vez son lleuados delante
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demonios cosa mas natural y mas propia que contender y porfiar. y | por·ende | acostumbraua de dezir el bienauenturado Crisostomo: si gana tienes de te vengar, necessario
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precioso, el qual era templo marauilloso de·la diuinidad, fue soltado: y | por·ende | quiso dezir: soltad aqueste templo: a·saber es soltareys aqueste mi cuerpo por
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ca recibiendo del inferior la sentencia, recibes del superior la corona. E | por·ende | el maestro de toda perfeccion y alabança, hauiendo nos enseñado por Salomon, que
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auctoridad: a·la voluntad de·los quales no osan contradezir los menores.§ | Por·ende | , o hermanos carissimos. como Christo trahido delante Cayphas aquel tan cruel juez, en
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madre sancta yglesia: o quando alguna blasfemia inferimos a nuestros proximos. y | por·ende | nunca por nuestra boca deue salir palabra de blasfemia, o de maldiccion contra
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reza Crisostomo. Diabolica cama es deleytar se en continuos oprobios y maldezir. | Por·ende | , o alma deuota, no se consienta en nuestras consciencias lugar ninguno para pecado
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el, el que leuo nuestros dolores, y çufrio todos nuestros trabajos. Deuemos | por·ende | nosotros con estudiosa diligencia guardar, que no escupamos con·los judios el sacratissimo
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aquel que tiene poder de alimpiar nos de pecados y culpas. E | por·ende | plugo al piadoso Jesu ser escopido en su rostro, porque estuuiessen limpios y
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çufrio el redemptor de humana natura en su rostro precioso y bendito. | Por ende | , o alma deuota christiana, deprende hoy de tu redemptor y maestro, de tollerar
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malauenturados çufrir el conspecto suyo precioso sin encubrir·le y velar·le. | Por·ende | o hermanos carissimos hijos de Dios: alexemos nos quanto pudieremos de poner velo
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de·los oprobios que hizistes al que vino por vos fazer saluos. | por·ende | no requirays por escarnio y por burla, la respuesta de su boca sanctissima.
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examinacion y dicho le pudiessen acusar meritamente delante el presidente romano. E | por·ende | muy de·mañana el viernes, boluieron a celebrar el segundo consejo: en·el
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Exodo: que defiende de no matar al jnnocente y al justo. y | por·ende | os digo mas que despues d·este tiempo: conuiene saber del tiempo de·
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conoscistes verdaderamente por sus palabras y obras por verdadero hijo de Dios. | Por·ende | , o deuotos cristianos, apressuremos nosotros el passo, y firmemos en nuestras consciencias el
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y ponderar el porque, y por quanto, y a quien nos vendiste. | Por·ende | en aqueste passo acostumbran algunos de preguntar, quien peco mas, o los judios,
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acto tan piadoso: con·el precio de·la sangre del justo. Despierta | por·ende | , o alma deuota: ofrecida muy por entero en·el seruicio y cultu diuino:
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