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Vocablo Acepción Frase Situación
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y mis enemigos se espanten y tiemblen: y se alexen de mi. | Por·ende | misericordioso señor, rey de·los reyes: quita de mi toda iniquidad y proposito
C-TesoroPasión-007r (1494) Ampliar
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mi peccado: ni podria yo tanto errar, como tu perdonar. perdona me | por·ende | señor, como perdonaste la mujer adultera, o como huuiste merced a·la cananea.
C-TesoroPasión-008r (1494) Ampliar
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ni fin: a quien es deuida gloria y honor para siempre jamas.§ | Por·ende | a tu gloria y alabança señor, ganoso de recordar quanto por nuestra instruccion
C-TesoroPasión-009v (1494) Ampliar
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la cruz: por la qual tan caramente nos compraste y nos redemiste. | Por·ende | señor clementissimo fijo de Dios viuo eternalmente engendrado: tu que eres resplandor de·
C-TesoroPasión-009v (1494) Ampliar
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y vençer. como reza Augustino en·el quarto libro de·la Trinidad. | Por·ende | el penitente christiano con·la reuerencia y acatamiento que se conuiene: contemplara aqueste
C-TesoroPasión-010r (1494) Ampliar
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Gregorio, los quales siente y possee con propio derecho y seguro. E | por·ende | dize Ysidoro: entonces se te haze la guerra, quando ni sabes ni sientes
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resistir sin adiutorio y misericordia diuina: queda muy sojuzgado y humilde. y | por ende | dixo Dios a Job: recuerde te de·la batalla, y no ternas coraçon
C-TesoroPasión-011r (1494) Ampliar
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enemigo: humiliar te has, conosciendo que no puedes vencer sin mi gracia. | Por·ende | , o alma christiana, no te engañe presumpcion de tu propia virtud: supiendo como
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El tercer prouecho es, que nos faze la temptacion ser sollicitos. y | por·ende | exponiendo el abad Daniel aquella palabra del Apostol. Caro concupiscit aduersus spiritum: dize que permite Dios
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rayz y principio de todo pecado, orin y impedimiento de santidad. E | por·ende | exponiendo Gregorio aquella palabra del Genesi. faciamus homines ad imaginem et similitudinem nostras: dize que todos los hombres por
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y assi porque los hombres por sus culpas son llamados bestiales, deuen | por·ende | ser sojetos a otros. Por tanto contra natura y razon ensoberueçe, quien dessea
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spiritu ardiente es promptissimo: mas la carne es defectuosa y doliente. E | por·ende | el diablo contra los mas perfectos arma el engaño de alguna operacion virtuosa:
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errores, con·la excellencia y claridad del resplandor de su aduenimiento final. | Por·ende | , o piadoso disciplo de Christo: desnuda de ti toda temor: y muy aparejado
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la corona: donde haura sido mayor el trabajo. no es de temer | por ende | la temptacion, pues es causa de victoria y triumpho, donde no hay sino
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bien prouados: recibiran por ello la corona de gloria y de vida. | Por·ende | si desseamos que nos ministren los angeles: aborrezcamos los deleytes y consolaciones del
C-TesoroPasión-013r (1494) Ampliar
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y pasciencia, por solo seruicio de Dios menosprecio a si mesmo. E | por ende | la pobreza es la primera perfecion del que quiere seguir a Christo Jesu.
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empacho, el que esta cargado y hecho sieruo de·los bienes mundanos. | Por·ende | dignamente son llamados pobres de spiritu, como dize Augustino, los humildes, y que
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por el contrario, la soberbia es origen y principio de todo pecado. | Por·ende | Crisostomo: assi como todos los otros pecados derriban al infierno, mayormente la soberbia:
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mansedumbre. ca de continuo se hazen a·los pobres infinitas injurias. y | por·ende | es necessario sea el pobre humilde y çufrido: y aparejado a recebir las
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dixo: seed fijos mios misericordiosos, assi como es mi padre celeste misericordioso. | por·ende | dize Crisostomo: el señor de·las misericordias: los misericordiosos llama bienauenturados, por demostrar
C-TesoroPasión-014v (1494) Ampliar
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