| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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del mal. Haura esso·mismo otra cosa: que ninguno se podra apellar: ni haura | ende | partido de fuyr. Ca dize el Psalmista. Adonde fuyre de tu spiritu: o adonde
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C-Cordial-039r (1494) | Ampliar |
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los sanctos sobrepuia. e el que touiesse su spiritu escondido en ella: fallaria | ende | dulcedumbre e manna. Mas contece que muchos haun que a menudo oyan el
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
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amigos: ni estima el logar: ni venir de gran linaye: sino que haya | ende | mayor virtud. Fauorece mas al pobre: que al rico. ha mas compassion del
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C-Remedar-079v (1488-90) | Ampliar |
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ende si yo no puedo sacar de·la fuente abundosa e llena: ni | ende | beuer fasta fartar me: porne mi boca al aguiero de·la canal del
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C-Remedar-091v (1488-90) | Ampliar |
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la palabra de Dios. por mandamiento: e ordenança de Dios. Ca Dios es | ende | el principal fazedor: e inuisible obrador. al qual sta sometida qualquiere cosa: que
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C-Remedar-092v (1488-90) | Ampliar |
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gracia diuina: e digno del don de la deuocion: Ca nuestro señor da | ende | su bendicion: en·donde falla los vasos vazios. E quanto mas perfectamente alguno
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C-Remedar-102r (1488-90) | Ampliar |
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marauilla, Judas por la grand auariçia con grand saña por el dinero que | ende | perdia sy se vendiera que pudiera furtar, dixo. Para que es este perdimiento
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C-SermónViernes-014r (1450-90) | Ampliar |
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morir, e ser sepultado segund que pone sant Mateo en·el .xxvj. capitulo. | Ende | dize aqui Theodosius que la Magdalena deuota del señor ante vino con su
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C-SermónViernes-014v (1450-90) | Ampliar |
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E como dixo yo so, tornaron atras todos, e cayeron en·el suelo.§ | Ende | dize Grisostomo aqui. O virtud inestimable, e infinita. en·medio d·ellos estauas,
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C-SermónViernes-028r (1450-90) | Ampliar |
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padesçia por el dolor de su madre que la que a·el fazian.§ | Ende | dize Origenes. O buen señor Jhesuchristo los tus ojos bolujste, ca no podiste
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C-SermónViernes-044v (1450-90) | Ampliar |
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irregularidad como si celebrasse. otros dizen que el tal no es irregular. Ca | ende | dize: que no incurre alguno irregularidad por delicto alguno: quando esto no esta
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C-SumaConfesión-002r (1492) | Ampliar |
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dize y bien Hostiense. No pierde este priuilegio por venir a Roma. Ca | ende | no se distingue de donde sea: mas si dexa de ser obispo: renunciando
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C-SumaConfesión-003r (1492) | Ampliar |
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parrochia moran. Mas si tienen su casa e assiento principal en algun lugar: | ende | han de tener por sacerdote e cura aquel en cuya parrochia tienen su
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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tenencia que les es encomendada. ca ellos quasi contrayendo con el tal officio: | ende | pueden ser conuenidos. Mas los otros burgeses e legos que no estan sometidos
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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como el rey no reconosca superior en todo el mundo: paresce que pueden | ende | confessar se al obispo: y cura: en cuya parrochia tienen alquiladas sus posadas:
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C-SumaConfesión-005v (1492) | Ampliar |
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de·los emperadores. Roma era patria comun. e qualquier que yua alla: tenia | ende | su juez llamado el pretor peregrino. mas el contrario es la verdad: que
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C-SumaConfesión-005v (1492) | Ampliar |
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de sufficiente ca en otra manera a el se imputaria el daño: que | ende | se seguiria a su oueja. ca segun los derechos el que encomienda vna
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
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e no se alabe, o se vanaglorie por alguna vanidad del mundo: e | ende | se confonda por respecto de alguna diuina majestad offendida. Entera: que no se
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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de ofender a Dios, o passar sus mandamientos por ella: de guisa que | ende | aya algun menosprecio de Dios: en quanto anteponen la creatura al amor de
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
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yerre en dar mas pequeña penitencia: que mas grande. ca segun se dize | ende | mejor es dar cuenta a Dios de mucha misericordia: que de mucha crueza.
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |