| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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por pecunia, sabiendo que el solo es justicia y verdad: y procurando discordias | entre | los que tienen amor fraternal: venden a Christo que es caridad. Vende le
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C-TesoroPasión-043v (1494) | Ampliar |
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le cautamente y discreta. Y a·menos d·esto porque era de costumbre | entr· | ellos, que qualquier que era digno de muerte, le presentauan atado delante el
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C-TesoroPasión-048r (1494) | Ampliar |
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fablado arriba en·el articulo .xj. de·los maytines: es lo cierto que | entr· | ellos hay diferencia en quatro cosas. la primera que aquella alapizacion fue hecha
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C-TesoroPasión-081v (1494) | Ampliar |
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mas por no matar el hijo de Dios. E mientra anduuieron aquestas disputas | entre | Pilato y ellos: siempre estuuo el glorioso Jesu defuera con todos los denuestos
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C-TesoroPasión-084v (1494) | Ampliar |
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El primero porque puesto en·ella en·el ayre, demostrasse hauer sido medianero | entre | los hombres y Dios: como lo escriue el glorioso sant Pablo en su
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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en su primera epistola a Timoteo. vno es Dios, y vno el medianero | entre | Dios y los hombres: Jhesuchristo hombre y dios, el qual ofrescio y dio
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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los llauos de·la cruz y passion de nuestro maestro Jhesu: aquel que | entre | proximos siembra discordias y enemistades. E no menos enclaua sus manos reales aquel
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C-TesoroPasión-095r (1494) | Ampliar |
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ser eleuado en·el ayre: porque colgado en·la cruz se demostrasse medianero | entre | los hombres y Dios, y entre la natura humana y los angeles pusiesse
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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colgado en·la cruz se demostrasse medianero entre los hombres y Dios, y | entre | la natura humana y los angeles pusiesse vnion y concordia. Onde el glorioso
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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los angeles pusiesse vnion y concordia. Onde el glorioso Anselmo: el medianero de | entre | Dios y los hombres eleuado entre los cielos y la tierra: liga las
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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o pora presentar como dito es pora las ditas fiestas e partir uno | entre | dos o entre tres o entre quatro. E ayan de pagar la
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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como dito es pora las ditas fiestas e partir uno entre dos o | entre | tres o entre quatro. E ayan de pagar la sisa al arrendador
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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pora las ditas fiestas e partir uno entre dos o entre tres o | entre | quatro. E ayan de pagar la sisa al arrendador de lo que
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A-Aljamía-09.05 (1488) | Ampliar |
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tan especial. fecho primero su magnifico repartimiento de toda la prea para | entre | sus caualleros de·lo mejor que a su parte le cupo embio para
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D-CronAragón-005r (1499) | Ampliar |
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panes que saluo los sacerdotes no podian tocar. y los repartio por | entre | los suyos. No affeemos pues los yerros assi de los principes grandes
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D-CronAragón-045v (1499) | Ampliar |
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posadas y faziendas de catalanes hauian puesto a sacomano todo lo hauian repartido | entre | si. assi que perdian si no esforçauan no solo el reyno y
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D-CronAragón-167v (1499) | Ampliar |
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es mouido por algun turbamiento. el pierde los ojos de la conosçençia | entre | verdat e mentira. Despues. guarda que tu no seas corriente por
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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qual se acostumbra pagar cascun anyo en la dita fiesta de sant Miguel | entre | dineros et pebre. El qual pebre es taxado a tres sueldos la
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A-Rentas2-093v (1417) | Ampliar |
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senyor rey en la dita villya et sus aldeas las quales se diuiden | entr· | el dito senyor et el cazla de·la catlania d·en Felip de Castro quondam
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A-Rentas2-101v (1417) | Ampliar |
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trigo et la meytat de ordio. § Todas las sobreditas rendas se parten | entr· | el dito senyor rey et el casla de·la dita cazlania del dito
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A-Rentas2-103r (1417) | Ampliar |