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Mot Accepció Frase Situació
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queria vn ome qualquiera que fuese. que le entrase tenudo. | esto es | . que sy ella non viniese dentro del tienpo asygnado. que el
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al rey. E el dicho jouen dixo que le plazia. e | esta | se ando a su casa por meter en punto sus fechos. Edemon
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sus fechos. Edemon quedo dentro en la prission. atal que si | esta | non tornase al tienpo asygnado. que el perdiese la cabeça en
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lo por loco. por la loca obligaçion que fecho avia. Mas | este | non se curo de ninguna cosa por la gran fe que avia a
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otri. atal que aquel se castigue de·la su maliçia. e | esto | por la grant aduersidat del mal e avn por aver dolor del bien
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del mal e avn por aver dolor del bien de otri. e | esto | por tanto que aquel sera maluado e por aquella aumentaçion que avia de
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aqueste mundo. del qual fue la primera sangre que se estanpo en | este | mundo sobre la tierra. § .vii. § Alegria que es efecto de amor
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coraçon. enpero alegrar·se de aquellas cosas que onbre non deue. | esto | non es virtud. antes seria dicho viçio. Puede·se conparar la
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jamas nunca oviese llorado agora deuria muy fuertemente llorar. E asy en | esta | manera fue fecho el mayor llanto que jamas nunca fue fecho.
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por propia natura conosçe que lo quieren matar los caçadores. e | esto | es por tanto como ellos non quieren d·el syno los genitiuos.
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les fazia pagar por suplir a la gente d·armas. el considerando | esto | . el dicho Ypolit mouio·le el coraçon vna piedat deseando paz.
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en las bandosidades de España e en las parçilidades de Ytalia. | esto es | de·los gelfos con los gebelines. ca los niños pequeños querian ver
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guera. Sant Agostin dixo. por quatro vias se puede razonablemente fazer guera | esto es | . por fe. por justiçia. por paz.
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tu que eres robador e tirano. que es muncho mayor viçio. | esto | por el tu gran querer. ca tanto quanto la fortuna te va
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en la mar. e quien da mas que non deue. | esto es | . mas que non basta. el poder de esso que ha aqueste
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en la Suma de los Viçios gvmitar o vero lançar aquello que non deue. | esto es | . non aver regimiento en·el su despender. por la qual cosa
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el viçio del gastador se acuerda mejor con la virtud mediana. | esto es | largueza. asi como es de dar. la qual cosa non faze
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como el avariçia es puro retener sin ninguna otra cosa. e por | esta | razon casi todos los viçios que van delante del despendedor son menos que
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todos tienpos dexa la meatad de·la vianda que ha tomada. e | esto | porque las otras aves que son en torno ayan que comer. por
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bolar el aguilla. que otras aues y non le vayan açerca. | esto | por tanto que como ella avra que comer asymesmo avran ellas. De
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