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Vocablo Acepción Frase Situación
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del malo estara sobre el. e por esso dize el Psalmista. Oyd todas las gentes | esto | . entended con vuestros oydos todos los que morays en·el mundo. Porque temere yo en
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que de mil cuerpos. Onde dize Bernardo en·el libro de las Meditaciones. Todo | este | mundo no se puede ygualar con el valor de vna alma. E por esso dize el
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jnstruye la de sciencia: e virtudes diuinas. Onde dize Platon en·el Thimeo. Para | esto | fue allegada la alma al cuerpo: para que tome d·el prestadas a renueuo sciencias e
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el que guarda su cuerpo. E assi nuestro señor nos pedira cuenta de·la guarda d· | este | castillo: conuiene saber si los enemigos de Dios: es a·saber los deleytes carnales:
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la buena obra, para prouecho de·la penitencia. E assi nuestro señor primeramente demandara d· | esta | su azemila, si le damos de comer discretamente, nudriendo·la sin delicaduras e regalos.
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Contra lo qual dize sant Bernardo en·la epistola a·los religiosos de Monte Dei, en· | esta | manera. Otros exercicios del cuerpo hay: en·los quales conuiene trabajar: como son las
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cuerpo, desfallezca el spiritu: e las cosas spirituales sean empechadas: el que es d· | esta | manera: a su cuerpo quita el efecto de bien obrar: e al proximo el enxemplo
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proximo el enxemplo: e la honra de Dios: e comete sacrilegio: e en todas | estas | cosas es muy culpante a Dios. Por·ende dize Gregorio en·el .xxx. de sus Morales
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de dar cuenta de nuestros proximos e parientes. E primeramente el padre de su fijo. | Esto | se falla en·el .iij. capitulo del primero de·los Reyes: donde se lee que Heli
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mi ganado. Esso·mismo el señor o principe mundano: dara cuenta de su vasallo. | Esto | se muestra a .xxx. capitulos Numeri. en donde mando el señor ahorcar a·los principes por
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tormentos. A vosotros perlados de·la yglesia: e principes de·la tierra, se endereçan | estas | mis palabras: porque aprendays seso e saber: e no fagays demasias. E gouernad e
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e defensad vuestros subditos: de tal guisa que podays en·el dia postrimero seguramente esperar | este | juhizio: en·el qual se spera a·los fuertes mas fuerte: e a·los mayores
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de resuscitar con sus cuerpos: e hauran de dar cuenta de sus fechos propios. E | esto | es lo que el apostol quiere dezir en·la segunda epistola a·los de Corintho en·el
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sus angeles. ca yo houe fambre: e no me distes a comer etcetera. E | esta | fue la vna de·las causas: porque el rico tragador e lambrote, no fallo quien
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no passara vn momento de tiempo, del qual no se pida cuenta. O quanto temia | esto | el bienauenturado Anselmo en sus Meditaciones, diziendo. O leña seca e sin prouecho: digno
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belleza: siquier temporales: como son officios, riquezas, e honras. De todas | estas | cosas se muestra el enxemplo a .xxv. capitulos de sant Matheo de·los .v. marcos.
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puedas razonablemente responder. e fallar en sus ojos gracia e misericordia de·los peccados. E | esto | es lo que te aconseja el Ecclesiastes a .xviij. capitulos donde dize. Ante el juhizio pregunta
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al hombre: e sus postremerias e fines lieuen al hombre a·la muerte. E porque | este | santo padre Agathon paraua·mientes a estas cosas de coraçon: por·ende puesto que fue diligente
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fines lieuen al hombre a·la muerte. E porque este santo padre Agathon paraua·mientes a | estas | cosas de coraçon: por·ende puesto que fue diligente en guardar los mandamientos de Dios:
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de Dios. La tercera quando sperara oyr la sentencia en·el dia postrimero. Ahe como | este | juyzio muchos de aquellos sanctos religiosos temieron por la incertidumbre de·la sentencia que entonces se ha
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