filósofo -a

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Mot Accepció Frase Situació
filósofo -a 1
cometer esta causa. por que con justa sentencia la determines. El | philosofo | obedesciendo al mandamiento del rey dize en·esta manera. Aquel ombre rico
E-Ysopete-102r (1489) Ampliar
filósofo -a 1
mançebo fue librado de·la falsa acusacion del rico por esta sentencia del | philosofo | . al qual faziendo gracias se fue en paz para su casa.
E-Ysopete-102r (1489) Ampliar
filósofo -a 1
pobre. sabe Dios que restituy todo quanto falle. Entonces dixo el | philosofo | . este ombre es rico e de grand credito. e muchos testimonios
E-Ysopete-102v (1489) Ampliar
filósofo -a 1
e fue mandado por el rey que fuesse examinada e determinada por vn | philosofo | esta question. el qual se llamaua ayuda de·los pobres. ante
E-Ysopete-102v (1489) Ampliar
filósofo -a
de·los hombres non sabe dar razon. Empero asi es que segunt el | Philosofo | en el primero de Metafisica: el humanal entendimjento. asi se ha en cognosçer
B-Enxerir-239v (1400-60) Ampliar
filósofo -a
presente compendio en·esta forma seguiente. § El prohemio. § Maguer segund el | Philosofo | en·el tercero de·las Ethicas. la mas espantable de·las cosas
C-BienMorir-01r (1479-84) Ampliar
filósofo -a
aquellos que te dan enojo al fijo de Dios lo fazen. E el | Filosofo | dixo. noble manera de vençer es la paçiençia. E esso mismo dize Seneca.
C-Consolaciones-030r (1445-52) Ampliar
filósofo -a
a·las vezes el que es mansso es yrado. E dize avn el | Filosofo | . tomar yra quando conujene al sabio pertenesçe.§ Capitulo .vº. de·los remedios e
C-Consolaciones-050v (1445-52) Ampliar
filósofo -a
ca este fuego infernal puede consumir: e destruyr todas las cosas. Ca segun el | Philosopho | . Todas las cosas gasta el fuego material. mas aquel no podra consumir: ni gastar
C-Cordial-041v (1494) Ampliar
filósofo -a
lo finito e que tiene termino a lo infinito, no hay proporcion: segun dize el | Philosopho | en·el .viij. de·los Phisicos. ca si esto conosciessen e supiessen los pecadores condemnados:
C-Cordial-052r (1494) Ampliar
filósofo -a
el qual la mayor parte desçiende de·los ojos. Segun el | Filossofo | . primeramente se inclina la voluntat por aquesta conosçençia. e luego se
C-FlorVirtudes-300r (1470) Ampliar
filósofo -a
amor. e de toda otra virtud. segun que largamente escriue el | Filosofo | . e el dicho santo Tomas de Aquino. que lo aprueua diziendo ninguna cosa
C-FlorVirtudes-300r (1470) Ampliar
filósofo -a
las Ethicas en·aquellas comprehendimos algunos errores. e non tan solamente errores del | Philosopho | . mas oluidança de·lo mas necessario a·la felicidat humana por ser priuado
E-CartasReyes-010r (1480) Ampliar
filósofo -a
quoal non tan solamente mas en·esta uida por contemplacion. como lo el | Philosopho | dize en·el decimo libro de·las Ethicas. e en·la otra de
E-CartasReyes-010v (1480) Ampliar
filósofo -a
las quoales el bien soberano e la humana beatitud verdaderamente consisten. como el | Philosopho | determina en·el .xº. libro de·las Ethicas. Despues de·la quoal ffe
E-CartasReyes-010v (1480) Ampliar
filósofo -a
e costumbres buenas. procedieramos a·la virtut de prudencia. como lo tracta el | Philosopho | en·el .vjº. de·las Ethicas e sant Thomas en·el 2º 2ª
E-CartasReyes-011v (1480) Ampliar
filósofo -a
aquellos. E dende passaramos a·la virtut de iusticia. como lo dize el | Philosopho | en·el .v. de·las Ethicas e santo Thomas en·el 2º 2ª
E-CartasReyes-011v (1480) Ampliar
filósofo -a
a·la quoal ayuntaramos la virtut de franqueza. segunt que la descriue el | Philosopho | en·el quarto de·las Ethicas. cuyo uerdadero orden del de·la distributiua
E-CartasReyes-012r (1480) Ampliar
filósofo -a
de·la .cxxiij. question fasta·l .cxxixº. tracta. la grandeza de animo. el | Philosopho | en·el quarto santo Thomas de·la .cxxixª. fasta la .cxxxxª. la mansedumbre.
E-CartasReyes-012r (1480) Ampliar
filósofo -a
es a·ssaber a nuestro querer y desseo e son la temperancia. el | Philosopho | en·la fin del 3º en santo Thomas en·la .cxviiijª question. la
E-CartasReyes-012r (1480) Ampliar
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