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Mot Accepció Frase Situació
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los vicios e conquistar virtudes e al juhizio de Dios se deue dexar | a | quien quiere tomar para que le sierva de clerigo o sacerdote: ca no
D-Vida-004v (1488) Ampliar
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que le sierva de clerigo o sacerdote: ca no el que se combida | a | ello mas el que Dios escogiere es aprovado. E lo propio del monge
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que Dios escogiere es aprovado. E lo propio del monge es que offrezca | a | Dios la oracion pura sin tener en·la consciencia cosa alguna reprensible como
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reprensible como dixo el Senyor en el Euangelio: Quando estouieredes en oration perdonad | a | vuestros proximos de voluntad si contra ellos tenes pendencia ca si no perdonardes
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de todos estos vicios e passiones que diximos podremos quanto possible es ver | a | Dios e endereçar en·la oration nuestros oios a el e ver le
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quanto possible es ver a Dios e endereçar en·la oration nuestros oios | a | el e ver le con la ymaginacion no con el cuerpo: con entendimiento
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blasonar ni contar e por ende conviene con gran reuerencia e miedo llegar | a | el e assi poner en el la vista de nuestro sentido que piense
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en esto conviene que trabajen mucho los que renuncian al mundo e siguen | a | Dios segun es scripto: Atended e conoced que yo soy Dios. Pues si
D-Vida-005r (1488) Ampliar
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segun es scripto: Atended e conoced que yo soy Dios. Pues si conoscieredes | a | Dios quanto al hombre es possible de le conocer entonçe sabres las otras cosas
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muestra sus secretos: ca el tal es fecho amigo de Dios como aquellos | a | quien dezia el Salvador en el Euangelio: Ya no os llamare criados mas
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no os llamare criados mas amigos. E qualquier cosa que le pidiere como | a | caro amigo le dara Dios. E todas las virtudes de·los angeles e
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e todos los diuinos mysterios le aman como amigo de Dios e obedecen | a | sus demandas. E el tal es a quien de la caridad de Dios
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como amigo de Dios e obedecen a sus demandas. E el tal es | a | quien de la caridad de Dios que es en Jhesuchristo ni la muerte
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ni potestades ni otra creatura. Por·ende amados mios pues escogistes de servir | a | Dios e de llegar a su caridad trabajad en ser aienos de toda
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Por·ende amados mios pues escogistes de servir a Dios e de llegar | a | su caridad trabajad en ser aienos de toda vanagloria e pecado e de
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En suma la agua mesma o el pan si se come con desorden | a | saber es no por satisfazer a·la necessidad del cuerpo mas al desseo
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el pan si se come con desorden a saber es no por satisfazer | a· | la necessidad del cuerpo mas al desseo del animo: esto es contado en
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E por·ende el Señor queriendo ensenyar al alma como hauia de resestir | a | sus voluntades dezia: Entrad por la puerta angosta ca ancha es e grande
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por la puerta angosta ca ancha es e grande la calle que lieua | a· | la muerte e angosta e estrecha la que guia a·la gloria pues
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calle que lieua a·la muerte e angosta e estrecha la que guia | a· | la gloria pues luego ancha es la carrera del alma quando a todos
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