| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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atarde si viue mucho tiempo. Onde suelen dezir aquel prouerbio vulgar. | Guardad | vos del hombre señalado. E en otro lugar dizen. No te
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
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coraçon. e fazer aquellas cosas que le sean en plazer. e | guardar· | se de aquellas que le son en desplazer. Sepas de çierto que
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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mayor viçio que la enbidia. Omero dize. mas se deue ome | guardar | de·la enbidia de sus parientes. que de ninguno otro. Tolomeo
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
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dixo. tanto quanto el ome es mayor. tanto mas se deue | guardar | de·la yra por tanto que es muy peligrosa. Persio dize.
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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non dexes de castigar·lo ya por eso. Platon dize. | guarda· | te de castigar tu amigo en presençia de otri. espeçialmente te guarda
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar |
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guarda·te de castigar tu amigo en presençia de otri. espeçialmente te | guarda | que non le castigues quando es yrado. De·la corepçion se lee
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar |
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rogarias. Socrates dize. los señores de·las tierras se deuen | guardar | de aver amistad con maluados honbres. por tanto como el mal que
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
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dize. a matar ninguna persona non venga alguno. Aristotiles dize. | guarda· | te de estanpar la sangre vmana a tuerto. quando el vno mata
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
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se lee. que quien perfectamente quiere guardar castidat. conuiene que se | guarde | prinçipalmente de seys cosas. primeramente. que se guarde de sobergo comer
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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conuiene que se guarde prinçipalmente de seys cosas. primeramente. que se | guarde | de sobergo comer nin beuer demassiado. En la Vida de·los Santos Padres se lee.
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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se el ome e la fenbra que non acostunbren en vno. ca | guardar· | se onbre de pecar es mejor cosa que non morir e despues ressuçitar
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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es mejor cosa que non morir e despues ressuçitar. La quarta es | guardar· | se de rufianes e alcauotes e de aquellos que confinan con luxuria.
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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syenpre quiere fazer aquello que ve fazer a otro. Lo seseno es | guardar· | se de non oyr cantar. sonar. dançar. Pitagoras dize.
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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sy le pertenesçe a dezir. e sy lo puede dezir. | guardando· | se de .xvi. cosas. La primera es la boca. ca asy
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
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mas sabio que non es. por la qual cosa se deue onbre | guardar | que aya ocasion el por que se mueue a fablar. esguardando el
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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fazer ningun acto de·la persona tanto como posible sea. Tanto te | guarda | de escopir e de tocar en las narizes. e deues disponer la
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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vna palabra a otra. nin mucho apriesa tanpoco. e sobre todo | guarda | de redoblar las palabras. Deues consonar tu boz. por tanto como
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
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esto que dicho es en su manera al estado de ministral que deue | guardar· | se de ocçiosidat e fuir curosa mente al viçio de·la carne si
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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ha miedo de la gente. conuiene que la gente que se | guarde | de mal enemigo. e de falso amigo. e de rey no
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
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es espejo. que faze conosçer las buenas obras de las malas. | Guarda· | te de demandar consejo a sabio. sy es tu enemigo. asy
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |