| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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phenicia de muy gran altura del qual muchas vezes por los prophetas se | haze | mencion. Libano segun Isidoro quiere dezir enblanquecimiento. porque hay nieues en
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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vna goma la qual es·cogida olibano llaman en melezina. esto se | haze | de vna parte para oriente y aquella propio da el verdadero nombre a
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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sanctificado en·el lauacro y verbo de vida. y sera lo mismo | hecho | a verguença y vituperio en confusion de·los soberbios perfidos malos y obstinados
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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nuestros y santos doctores pusieron primero en ello la mano. como se | hizo | en los generales y sacros concilios donde ordenaron graues sentencias siquier canones contra
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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empero el dicho señor otorgo llena facultad que lo pudiessen cumplir y | hazer | . en cuyo tiempo los sanctos padres de la cristiandad se congregaron de
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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dicho Abdimenech houo mujer de su obseruança que aguardauan la diesa Venus segun | hazian | los otros arabes. de quien le nacio despues vn fijo que le
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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interpretado toda confusion. y bien hablaron ante la verdad segun que despues | hizo | las obras para en daño y mal de su alma y de·los
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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para engañar esta ciuil gente houo esfuerço de algunos malos que adelante mencion | haremos | . Llamo consigo de·los primeros hombres pestilentes salteadores de·los caminos los
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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si los insultos de·los caminos de dias y noches ende scriuiesse. | Hizo | fasta .xxvj. corridas siquier peleas como enemigo contra los pobres en aquel tiempo
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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todo engaño toda violencia y perdicion de sangre humana costumbres y actos que | hazen | ladrones. dexemos a parte a·los prophetas. qual hombre hizo tales
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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que hazen ladrones. dexemos a parte a·los prophetas. qual hombre | hizo | tales malicias por poca noticia que de Dios houiesse? No se podia
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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puerco sin verguença puso en su prophecia. Hay acto mas torpe que | hizo | el mismo de su mujer Aisa llamada. esta como fuesse con su
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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tiempo fuesse conuertido a·lo verdadero. y por defender que no lo | hiziesse | luego trauajaron dar le dos hombres de su compañia llamados Andias y Cabalahar
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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que affirmasse con marauillas lo que predicaua de su mala secta segun Moyses | hizo | en Egipto y en Synai. quando le tuuo puesto delante que ya
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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acabo en su prophecia tan engañosa. Empero dexando muchas vanedades dichas y | hechas | en su mala vida no me parecio callar aquesta que fue mas necia
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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por Mahometo es de tal forma que por los hombres ni por demonios | hazer | se puede yo respondiera que segun fueron los componedores malos y rudos que
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
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manda que oren por todo el dia. § Articulo segundo. § Ante que | hagan | la oracion manda lauar con diligencia prepucio manos braços boca narizes orejas ojos
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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Decimo articulo. § En las otras lides questiones y pleytos qualesquiera fuessen | hazen | el juyzio segun Moyses por su ley mando. como si alguno sangre
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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mas la cristiana ley que la nuestra escoger te plugo? § Respuesta que | haze | Pedro Alonso a·los articulos escriptos arriba contra el moro. § Ahun que sea
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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fecho profeta y qual consejero touo en sus obras y pensamiento para lo | fazer | . Dizes que houe leydo los libros que tienen los moros supe su
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |