Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hombre | 3 |
e finalmente. segun la condiçion de aquel con quien fabla. deue | onbre | fablar de cosas que le sean en plazer. La terçera cosa.
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
contraste con otri. ca en verdat aboreçible viçio es aver ningun contraste | ome | con cada vno. Salamon e Caton dizen. de aquello que non
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
secretos que te son encomendados. El quarto viçio de palabras es quando | ome | dize cosas contra sy mesmo. Caton dize. contrasta quanto puedas.
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
mostrar mas sabio que non es. por la qual cosa se deue | onbre | guardar que aya ocasion el por que se mueue a fablar. esguardando
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
alçando·se torondos en·la pared e apartando·se de·lo firme d·ella. E quando | omne | tañe en aquellas gibas firiendo suena hueco. E continuando·se el dapñamiento con pequeño golpe se
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B-Lepra-136r (1417) | Ampliar |
hombre | 3 |
terrosidat blanca e carga asy como si sal mojada estouiese pegada en aquel lugar. E quando | omne | lo toma en·los dedos desfaze·se como farina jmpalpable e en el gusto es agudo como
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
hombre | 3 |
missericordia e su valor en derechura. En tres cosas non se deue | honbre | fiar. en rey. e en mar. e en tienpos.
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
e descubiertamente. asy como la naçençia. que primeramente le pone | honbre | cosas pora sanar la dolor. e si esto non vale. con
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
es derecho non ha menester fuego. e sy es tuerto endereça·le | honbre | con·el fuego. Conuiene al señor que comiençe a·sy mismo primero
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
que non aya de dezir. e seras seguro que no faran. | Onbre | que el rey faze buscar. todo el siglo le es poco para
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
seas buen escuchador. Callando. dixo el sabio. el poder que | ome | ha sobre las otras animalias es el fablar. e el entender.
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
lengua larga faze gran llaga. Item dixo. de toda llaga sana | honbre | . saluando d·aquella que faze la lengua. Quien mucho fabla.
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
conplimiento de seso. e no asy como el cantaro. que sy | ome | le fiere. puede conosçer del son que fara sy es sano.
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
puede conosçer del son que fara sy es sano. Item dixo. | ome | es conosçido en lo que vsa de fecho. e pierde su valor
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
Dixo vn sabio a vn ome que parlaua mucho. calla. que | honbre | ha dos orejas e vna lengua. por eso deue ome callar dos
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
que honbre ha dos orejas e vna lengua. por eso deue | ome | callar dos tanto que fablar. Preguntaron a vn filossofo. que cosa
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
que el poder que ha el biuo es parlar. e tanto como | ome | non se puede fiar en su palabra non es biuo. Non te
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C-TratMoral-279r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
quien ha fermosa cara. que fermosa figura es el primero plazer que | ome | ha del otro. Dize el sabio. si as desastre que has
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C-TratMoral-279r (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
ganar. pues que era viejo. e dixo. mas vale que | ome | lo dexe a sus enemigos. que sy ome conuenie a sus amigos
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C-TratMoral-279v (1470) | Ampliar |
hombre | 3 |
mas vale que ome lo dexe a sus enemigos. que sy | ome | conuenie a sus amigos. § .xxii. Dios es franco e ama a todo
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C-TratMoral-279v (1470) | Ampliar |