hombre

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Mot Accepció Frase Situació
hombre 1
de Dios: e ten de continuo en·el pensamiento que te conuiene morir. Pues qual | hombre | de buen seso: pensando la breuidad: e la grande incertidumbre de aquesta vida: e
C-Cordial-015v (1494) Ampliar
hombre 1
años passaran como la araña: e nuestros dias desfallecen como el fumo, e que el | hombre | nacido de muger, viuiendo tiempo tan breue: el qual sale como flor e es hollado
C-Cordial-015v (1494) Ampliar
hombre 1
pues por los enxemplos se muestra, que la memoria de·la muerte, trahe al | hombre | a fazer penitencia. Por·ende se lee de vn maluado cauallero: que no quiso acceptar
C-Cordial-016v (1494) Ampliar
hombre 1
muestra por las cosas susodichas, que el recordar·se de·la muerte, faze humillar al | hombre | : e menospreciar todas las cosas: e acceptar la penitencia, e esquiuar los peccados.
C-Cordial-017r (1494) Ampliar
hombre 1
confusion e espanto del ruhido de·la mar: e de·las ondas: tanto que los | hombres | se secaran del miedo: e sperança que sobreuerna a todo el mundo. O hombre malauenturado
C-Cordial-018v (1494) Ampliar
hombre 1
los hombres se secaran del miedo: e sperança que sobreuerna a todo el mundo. O | hombre | malauenturado: piensa en·la spantosa venida de aquel juhez: conuiene saber Dios: e hombre
C-Cordial-018v (1494) Ampliar
hombre 1
hombre malauenturado: piensa en·la spantosa venida de aquel juhez: conuiene saber Dios: e | hombre | . Ca el fuego ardera delante d·el: e en su hueste haura vna rezia tempesta
C-Cordial-018v (1494) Ampliar
hombre 1
la yerba de·los pelayres se assentara para alimpiar: e esmerar la plata. Pues qual | hombre | de seso: e discrecion: no temera de todo su coraçon este juhez e su venida
C-Cordial-019r (1494) Ampliar
hombre 1
venida. Por·ende dize Gregorio sobre Ezechiel. Qual sera el pensamiento: e coraçon del | hombre | : que no tema la presencia del eterno juhez: quando todos los peccados juntos tornaran delante
C-Cordial-019r (1494) Ampliar
hombre 1
El quarto accusador seran las creaturas. E si preguntares: quales? digo que todos los | hombres | : ca offendido el creador todo el mundo abhorrecera al offendedor. Onde se lee en Job
C-Cordial-020r (1494) Ampliar
hombre 1
alas del viento: es muy espantable en sus consejos: mas que los fijos de·los | hombres | . entonce juzgara las causas de·los pobres: quando staran en grande constancia contra los que
C-Cordial-020v (1494) Ampliar
hombre 1
Onde dize Bernardo sobre los Canticos. O Dios mas terrible que los fijos de·los | hombres | . Entonce començaran de dezir en vano los desuenturados a·los montes. cahed sobre nosotros:
C-Cordial-021r (1494) Ampliar
hombre 1
a todos. Ca segun se scriue a .xj. capitulo del Ecclesiastico. En·el fin del | hombre | , el dar cuenta de sus obras. Quinto daremos cuenta no solamente de·los males cometidos
C-Cordial-026v (1494) Ampliar
hombre 1
menos se estime. Passan los dias de·la salud: e ninguno piensa. No hay | hombre | que piense que pierde el tiempo e que no ha de tornar jamas. E assi como
C-Cordial-027r (1494) Ampliar
hombre 1
e sabios: e sus obras stan en·la mano de Dios: e no sabe el | hombre | si es digno de odio: o de amor mas todas las cosas son inciertas para el
C-Cordial-028r (1494) Ampliar
hombre 1
el dixo. con entrañal virtud, quanto pude, guarde los mandamientos de Dios: mas | hombre | soy: e no se si han sido mis obras acceptas a Dios. Ca vnos son
C-Cordial-028r (1494) Ampliar
hombre 1
obras acceptas a Dios. Ca vnos son los juhizios de Dios e otros los de·los | hombres | . E por·esso temo: e no confio: si no viniere delante de Dios.
C-Cordial-028r (1494) Ampliar
hombre 1
Onde se lee a .xiiij. de·los Prouerbios. Carrera hay: que parece justa al | hombre | : e sus postremerias e fines lieuen al hombre a·la muerte. E porque este santo
C-Cordial-028r (1494) Ampliar
hombre 1
Carrera hay: que parece justa al hombre: e sus postremerias e fines lieuen al | hombre | a·la muerte. E porque este santo padre Agathon paraua·mientes a estas cosas de coraçon
C-Cordial-028v (1494) Ampliar
hombre 1
haya de estremecer: e temer en·este juyzio? por cierto ninguno: como no haya | hombre | sobre la tierra que sea limpio de peccado: ni ahun el niño de vn dia.
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