Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hombre | 1 |
auaricia. § Contra la temptacion de auaricia con que tiempta el diablo al | ombre | en su fin. el sancto angel da buena inspiracion e consejo diziendo
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
fin. el sancto angel da buena inspiracion e consejo diziendo. O | ombre | aparta tus orejas de·las falsas e mortiferas sugestiones e consejos del diablo
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
muy buena voluntad por la tu saluacion. Considera tan bien quantos santos | ombres | menospreciando estas cosas temporales han seguido a·el. padesciendo muchas persecuciones por
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C-BienMorir-18v (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
creaturas se deleyta. Segundariamente considere que la voluntariosa pobredad faze ser al | ombre | bienauenturado e lo lieua al cielo. como dize el señor redemptor nuestro
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
se cree que es de tanta virtud. que los pecados de los | ombres | sean remetidos. si en fin estando en verdadera confession es dicha.
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C-BienMorir-20r (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
con todo su desseo. Donde deuemos notar que pues la salud del | ombre | sta e consiste en su fin. que cada vno deue con grand
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
de Sancho de Jaraua. § Quatro cosas son las artes del vso arredradas de·los | omnes | de aqueste tienpo que muchos de·los nonbres d·ellas destinaçion en numero
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
sensible machina començada e nueua conuenja los vsos mundanos oujesen comjenço por los | omnes | razonables capaçes de fallar las cosas a ellos nesçesarias convenjbles e buenas e
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
perpetuaron o al menos grande durar fizjeron tienpo por esta jnuençion del primer | omne | sus fechos son sabidos e vida e de·los de aquel entendientes e
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
e su tentaçion commo de antes segunt en aquel conpendio dizen ovieron los | omnes | sentida la mengua vsar el comer de·las carnes e por Dios les
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B-ArteCisoria-008r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
este tienpo testificando sant Geronjmo contra Gouenjano vjera en Françia los archigotes comer | omnes | por vianda mas entonçes quando començaron las carnes crudas las comjan e por
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B-ArteCisoria-008r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
redundantes en decoraçion de·la puliçia e vtilidat manjfiesta e salud de·los | omnes | a todos en general e a·los mayores en espeçial aprouada por vso
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B-ArteCisoria-010r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
qujen corta es fiada de perrogatiuas e derechos sea guarnjdo por que los | omnes | ayan mayor sabor de·lo serujr et mayor rrazon de guardar lealtad en
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B-ArteCisoria-064v (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
quien su ofiçio mejor rrecabdo poner pueda en el qual se rrequiere todo | omne | mayor mente sirujendo lo quite rey e non deue ser judgado syngular mente sy se
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B-ArteCisoria-065r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
que las encomjendas vmanas falleçen e la obra de·la mano de·los | onbres | non ha susistençia sy non quando por Dios es sostenjdo sobre todo a
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B-ArteCisoria-082r (1423) | Ampliar |
hombre | 1 |
confiesse al vicario e lugarteniente de Jhesu Cristo. e non a·el como | ombre | . Item diga le que se señale de·la señal de·la cruz
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C-BreveConfes-22v (1479-84) | Ampliar |
hombre | 1 |
Ecclesiastico. E como dize sant Augustin en el libro de las Meditaciones. Mas deue el | hombre | esquiuar la sola suziedad del peccado que qualquiere crueza de tormentos. Por·ende como el conocimiento
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
el alma a·la eterna salud. estas son las quatro cosas que despiertan el spiritu del | hombre | : para que desechadas las cosas mundanas: se torne a su creador. Por consiguiente:
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
del parahiso. E por conseguiente el processo de aquesta obrezilla: entienda principalmente: jnclinar los | hombres | : e traher los: para que de continuo se emprima en·los coraçones de·los hombres
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
hombres: e traher los: para que de continuo se emprima en·los coraçones de·los | hombres | la memoria de·las postremerias: parece cosa razonable: que pongamos a este libro nombre Cordial
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |