| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
sobre los porretes que sten muy enxutos. Ahun es bueno fienta de | hombre | y los meados y sal de compas tanto de vno como de otro
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B-Albeytería-045r (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
del libro. y no presumiendo de resaber que mucho daña en algunos | hombres | . porque a·los diestros en todo el arte se les aparejan siempre
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Despues lauaran todos los porretes con vino caliente o con meados de | hombre | tibios y enxugados con vn mandil. tomaran azeyte y verdet escuro mucho
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B-Albeytería-055v (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
desenfrenar tomaran de saluia vn lleno manojo y otro de romero fienta de | hombre | que sea fresca. y todo cozido en vna olla con .ij. taças
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B-Albeytería-056v (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Puede·se auer enxemplo en·la vista infecta lobina que veyendo primero al | omne | faze·le la boz perder como en el libro De proprietatibus animalium en el capitulo De lupo dize. Lupus in tali
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
| hombre | 1 |
turbada e mala catadura. maguer en otros animales tal venenosidat fallada sea mas fuerte en el | omne | afueras del basilisco se demuestra porque en si es alquanto venenoso e ha mas sotil emission
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
| hombre | 1 |
animalibus venenum habentibus est contraria. § Aora de la saliua del | omne | sy es sana o ponçoñosa. § E si alguno dixere que esto seria por ser triacal o
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
| hombre | 1 |
muchas diuersidades. e algunas d·ellas non se fallan çiertas en todo tienpo nin por todos | omnes | . como en el Basilografo de·las virtudes de·las cosas fablando se falla. E el
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
| hombre | 1 |
e mucho mas apartes vuestra anima de pecado biuiendo virtuosa mente por cuya conseruaçion deue | omne | elegir la muerte ante que dar·se a viçios. E por esso dixo Aristotiles .3º. Ethicorum
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
| hombre | 1 |
e el diablo trabaje e procure por su condempnacion perdurable temptando al | ombre | en·la postremera enfermedad con muy grandes temptaciones. Por ende muy necessaria
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Por ende muy necessaria cosa es. que prouea e remedie el | ombre | a·su anima. por que non sea condempnada para siempre jamas.
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
esta tal falsa consolacion e simulada confiança de salud corporal. jncurre el | ombre | en cierta condempnacion. creyendo que non ha de morir de aquella enfermedad
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de·los fijos de Dios. sin esta todo qual quier trabajo del | ombre | es vano e inutile. Por ende el diablo enemigo de todo el
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
infierno alguno. todos avemos de ser saluos. E avn que el | ombre | faga muchas cosas que sean aqui avidas por malas. o se mate
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
e por otras muy muchas trabaja el diablo quanto puede por derribar al | ombre | en su fin de·la fe. por quanto sabe el que si
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Mas es de saber que el diablo por mucho que tiempte al | ombre | non puede por fuerça fazer le pecar ni en alguna manera vencer lo
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
le pecar ni en alguna manera vencer lo. saluo quanto el mesmo | ombre | le dara lugar et consentira segund dize el apostol. Fiel es Dios
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
del diablo. da el buen angel consejo e inspiracion para fazer al | ombre | fuerte en·la fe. diziendo assi. O hermano non creas a
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fazer le desesperar que es contra la confiança e esperança que tiene el | ombre | en Dios. Como el onbre en·la enfermedad es atormentado de dolores
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
| hombre | 1 |
la confiança e esperança que tiene el ombre en Dios. Como el | onbre | en·la enfermedad es atormentado de dolores corporales. entonces el diablo añade
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |