Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hombre | 1 |
de·los monjes. Sobirana philosophia es el continuo pensamiento de·la muerte: lieue lo el | hombre | consigo a·donde quier que fuere: e nunqua jamas peccara. Assimismo dize Augustino en·el
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
quanto el pensamiento continuo de·la muerte. Ca esta es la que faze humiliar al | hombre | : e menospreciar todas las cosas: e emprender: o acceptar la penitencia. § Que la
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
las cosas: e emprender: o acceptar la penitencia. § Que la muerte faze humiliar al | hombre | . § Digo que la muerte faze humiliar al hombre. E por ende dize Augustino en·el
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
penitencia. § Que la muerte faze humiliar al hombre. § Digo que la muerte faze humiliar al | hombre | . E por ende dize Augustino en·el libro de·las palabras del señor. Conosca·se
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
E por ende dize Augustino en·el libro de·las palabras del señor. Conosca·se el | hombre | ser mortal: e lançara de si la soberuia: todas las otras cosas nuestras buenas:
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
muerte aquexa: e no hay partido de poder fuir. E por ley es touido el | hombre | de pagar el tributo: e pecha a·la natura. Esso·mismo dize Bernardo en vn
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
el tributo: e pecha a·la natura. Esso·mismo dize Bernardo en vn sermon. | Hombre | desuenturado, porque no te aparejas cada hora: ten te por muerto: pues sabes que
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
años d·ellos con presteza. Ca (segun dize el Psalmista) En jmagen passa el | hombre | : ca hoy es fuerte e sano: e del todo arreado: e mañana flaco:
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
vn philosopho: el qual como el emperador Adriano le preguntasse del ser: e stamiento del | hombre | : respuso le d·esta manera. El hombre es esclauo de·la muerte. huesped del
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
le preguntasse del ser: e stamiento del hombre: respuso le d·esta manera. El | hombre | es esclauo de·la muerte. huesped del lugar: caminador que passa: semejante a vn
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
con las aues del cielo: e thesorizan plata e oro: en·el qual confian los | hombres | : e no tiene fin su gana: e codicia de acrescentar la hazienda: los quales
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C-Cordial-006r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
ceniza e gusanos. Atiende e para mientes con diligencia: que son e que fueron los | hombres | : fueron como tu: comieron e beuieron: rieron e passaron sus dias en plazeres.
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C-Cordial-006v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
abismo, e graues tormentos. Lo que acahecio a aquellos puede acahecer a ti. ca | hombre | eres: e barro de barro: de tierra eres: e de tierra viues: e
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C-Cordial-007r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
salir de·la vida presente. Por cierto maluados no sera assi. ca vosotros morireis como | hombres | : e como vno d·ellos principes cahereis. Ca segun dize Seneca a Lucillo. El
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C-Cordial-008v (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
la muerte. todas las cosas cahen por la muerte. Ca todas las prosperidades de·los | hombres | termina la muerte: e les pone fin. Ca despues que houieres predicado la fe de
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C-Cordial-009r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
de Absalon: siempre el llanto occupa los fines: e postremerias. E la muerte del | hombre | pone fin a·la historia. e vna es la conclusion de todos: dezir muerto es
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C-Cordial-009r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
linaje: la suerte: la sabiduria: la hazienda: las honras no pueden escapar al | hombre | que no sea poluo. Ca todas las cosas engendradas: e nacidas van a·la muerte
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C-Cordial-009r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
como sombra: e yo me seque assi como feno. ca poluo somos. E el | hombre | es como el feno: e sus dias como la flor del campo se caheran: e
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C-Cordial-009r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
quedara. e no conocera mas dende·adelante su lugar. Considera pues ya, que el | hombre | es vna cosa quebradiza, e de poca turada: semejante a·la flor que en·el
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C-Cordial-009r (1494) | Ampliar |
hombre | 1 |
mas la palabra de Dios esta para siempre. Pues luego para que se ensoberuece el | hombre | , que es como el feno de·los techos, que ante de rancar·le se seca
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C-Cordial-009v (1494) | Ampliar |