| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
bien obrar: como que le parezca no poder acabar: es pereza en·los | hombres | spirituales que comiençan de seruir a Dios. Si por la frequencia: e por
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C-SumaConfesión-045v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
las cosas necessarias: es comunmente peccado venial. e asaz se falla en·los | hombres | spirituales. Si se entristece de algun defecto: mas porque parece defectuoso delante de·
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C-SumaConfesión-045v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Si se entristece de algun defecto: mas porque parece defectuoso delante de·los | hombres | : que delante de Dios: es pereza: e comunmente es peccado venial: que procede
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C-SumaConfesión-045v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
negligencia es vna floxez de voluntad: acerca de·las cosas que deue el | hombre | fazer. en·esta cadaldia offenden los hombres todos a Dios: mas venialmente: sino
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C-SumaConfesión-046r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de·las cosas que deue el hombre fazer. en·esta cadaldia offenden los | hombres | todos a Dios: mas venialmente: sino que se dexe alguna cosa necessaria. endemas
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C-SumaConfesión-046r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Dios: e pecca. e deue preguntar el confessor segun el estamiento de·los | hombres | de diuersas maneras en·los quales los hombres buscan su alabança. E primeramente
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C-SumaConfesión-047r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
segun el estamiento de·los hombres de diuersas maneras en·los quales los | hombres | buscan su alabança. E primeramente si es doctor: deuen le de preguntar de·
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C-SumaConfesión-047r (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
la yglesia. Si vso de afeytes e otros arreos para atraher a·los | hombres | para que la cobdiciassen para enamorada e no para muger: es sin·dubda
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C-SumaConfesión-047v (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
si assi desordenadamente se delecto en estas cosas que haun que supiesse los | hombres | escandalizar se: e ser traydos a apetecer la: e no curasse del peccado
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C-SumaConfesión-047v (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
peccado mortal. Si fingio sanctidad siendo malo porque le den limosnas como a | hombre | sancto peca mortalmente. Si fingio mayor sanctidad que tuuo, o encubrio su defecto
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C-SumaConfesión-047v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de dolencia: pecco mortalmente. empero en·los otros ayunos del yglesia puede el | hombre | guardar el costumbre de·la patria: quanto al comer de queso e hueuos.
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C-SumaConfesión-048v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
embio por respecto de luxuria: pecco mortalmente.§ Del deleyte en·el qual el | hombre | se detiene.§ Este vicio de tardar e detener se mucho en·el deleyte
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C-SumaConfesión-049v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
De·la presumcion.§ La presumcion: que viene de soberuia: consiste en que el | hombre | se pone a las cosas que sobran sus fuerças, o no pertenecen a
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
mortal: empero como circunstancia que lo agrauia. ca en lugar de seruir el | hombre | a Dios: lo offiende. y es vn special peccado: en quanto el que
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
special peccado: en quanto el que recibe los beneficios de Dios, o del | hombre | : no los reconoce e no le da gracias por ello e lo que
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C-SumaConfesión-050v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
complazer a otros por captar d·ello beneuolencia. e si lisonjo a algun | hombre | malo de alguna maldad conuiene saber de alguna vengança que fizo, o de
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
deue vno preguntar como le parece e comunmente no se falla sino en | hombres | muy scelerados. E presumcion es dicha en este caso: quando alguno presume de·
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de·la gracia de Dios e de·la gloria que crece·en los | hombres | . La obstinacion confirma la voluntad en·los peccados cometidos e tiene la ende
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C-SumaConfesión-051r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
infierno. e solos los hereticos entre ellos son descomulgados e no deue el | hombre | tener conuersacion domestica con judios mayormente e mucho menos deuen tener la tal
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C-SumaConfesión-051v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
formar las preguntas pertenescientes no a todos. mas solamente a algunos estados de | hombres | . E primeramente hauemos de fablar de·los casados los quales han de ser
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C-SumaConfesión-051v (1492) | Ampliar |