| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| hombre | 1 |
predicador deue guardar se de predicar las cosas: que han de induzir los | hombres | a mal: y de allegar a cosas malas: assi se deue guardar de
|
C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de confession puede se seguir grande escandalo. Ca por esto podran creer los | hombres | ser assi de muchas otras cosas que dizen los predicadores conuiene saber que
|
C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
si tuuiesse alguna otra opinion. como aquella sea scropulosa: no deue induzir los | hombres | a tales dubdas. E por consiguiente no diga predicando que abaste el soltar
|
C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
y en buena parte. Ca el papa haun que tenga lleno poder: como | hombre | puede errar. y entre las otras cosas de su poder: no le sera
|
C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de su poder: no le sera jamas quitada esta comun condicion de·los | hombres | : de poder peccar mortalmente: y descender al infierno: y haun de ser mas
|
C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
justos: y segun estas tres maneras y grados de voluntad es obligado el | hombre | a restituir, o mas primero, o mas postrero. E assi quando es obligado
|
C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
esto seria robar lo ajeno: para tornar lo ajeno. y no deue el | hombre | fazer mal: para que dende se sigua bien alguno segun dize el Apostol.
|
C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
la entera satisfaccion abastaria. Ca puesto que la cession, o paga abaste al | hombre | quanto a la satisfacion: empero no es haun satisfecha la yglesia. e por
|
C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
renombre: que las muchas riquezas. E puesto que el ende fable de·los | hombres | empero mas peligrosa cosa es la infamia de·las mujeres. El segundo peligro
|
C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
desordenada del señor: como es quando vno no torno el cuchillo ha·un | hombre | sañoso: ca bien faze en tal caso en·no boluer lo. E esso
|
C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
el obispo, o contra los pobres. Empero dize Lorenço que mucho deue el | hombre | pensar en esta conclusion: ca el contrario se pratica: y no es determinado
|
C-SumaConfesión-104v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Capitulo .iiij. en·el qual se notan ocho casos en los quales puede | hombre | confessar se a otro: e no al propio sacerdote. a cartas .iiij.§ Capitulo
|
C-SumaConfesión-105v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
en dos maneras. a cartas .xij.§ Si vale la confession fecha por el | hombre | no contricto: para que no sea menester tornar se a confessar a cartas
|
C-SumaConfesión-105v (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
absolucion de todas las censuras: y penas echadas assi por derecho como por | hombre | a cartas .xxiij.§ Que se deue fazer quando el confessor absuelue al penidiente
|
C-SumaConfesión-106r (1492) | Ampliar |
| hombre | 1 |
dos capitulos. capitulo .j. a cartas .xlix.§ Del deleyte en·el qual el | hombre | se detiene a cartas .xlix.§ De·las fijas de·la luxuria capitulo .ij.
|
C-SumaConfesión-107r (1492) | Ampliar |
| hombre | 2 |
rey y reyna nuestros señores: conuiene saber en su yglesia sancta catholica: los | hombres | de excellentes ingenios y esclarescida virtud, ministraron, como reza el glorioso Jeronimo, alimentos
|
C-TesoroPasión-002r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
besa sus manos reales.§ Prohemio del Thesoro de·la passion.§ Obligado era el | hombre | creado de su principio, con vso de razon, y libre aluedrio: por vna
|
C-TesoroPasión-003r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
hincar las rodillas en tierra: estimando se por mucho menor de todos los | hombres | . La tercera sera prostrar·se de todo en·el suelo, en aquel lugar
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
acahescen por comission, o por obmission. y por·ende es necessario llorar el | hombre | sus vicios: y jnuocar el ayuda de Dios. El segundo recuerdo, que tiene
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
la puerta del parayso: y pedire como pobre en·las puertas de·los | hombres | ricos, alguna migaja: o como leproso, que por su contagiosa dolencia esta apartado
|
C-TesoroPasión-008r (1494) | Ampliar |