| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| mas1 | 1 |
Ysayas capitulo quadragesimo primo diziendo. Anunciate nobis que ventura sunt in futurum et dicemus quam dii estis vos. Por esto no fazia Apollo con verdat | mas | con sotilesa de palabras. el fablaua siempre escuro e las palabras assi ordenadas:
|
E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
de Jupiter el qual no solo a·ssi e a·ssos cercanos debdos: | mas | avn a otros fizo ganar diuinidat entre los hombres por sus maneras subtiles
|
E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
mar: por lo qual tener en poder tan grande cosa: no era humana | mas | diuinal dignidat e assi quien tal cosa touiesse deuia ser auido por dios.
|
E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
los gentiles el tal poder a Neptuno dauan llamauan·le dios con razon: | mas | el su yerro era en atrybuyr este poder a quien no·lo tenia
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
de cuya opinion pueden algunos dezir ser el psalmista salmo setenta diziendo. Et vsque ad senectam et senium Deus ne derelincas me. | Mas | la verdat es que senium es la postrimera parte d·esta edat senecta:
|
E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
e dura mas ho menos. e por esto no pudo ser llamada edat: | mas | parte de edat. E aqui paresce euidente que senectus sea la sexta e
|
E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
mesmo grandes ofrendas e sacrificios que fiziera a·sus metalinos e marmoreos dioses | mas | todo no le aprouechaua cosa: ca los fados auian cerrado las puertas del
|
E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
suya ser huna ca tan maluado hombre e tan jnhumano no vna muerte | mas | mil meresciera rescebir.§ Nero. Assi como aqui faze mension fue indigno emperador de
|
E-Satyra-b008r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
e de que vno de·los mortales no menos excellente ni menos poderoso | mas | mucho mas que todos era nascido matar mando deseando e temando ver las
|
E-Satyra-b008r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
et gualardon de·los señalados seruicios et buenas enseñanças que le hauia fecho. | Mas | como podria alguno marauillar se de·las suso escriptas crueltades si contra·si
|
E-Satyra-b008r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
atorgaron. Retienen me aquellas refrenan me mi pluma que tus maldades no escriua. | Mas | pues tu te gloriaste en las fazer: no quiero yo dexar de·las
|
E-Satyra-b008v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
visto el vn estremo e el otro no te loaria ni te vituperaua: | mas | tu me perdonaras beuedor de·la sangre de tu naturaleza ca lo fago
|
E-Satyra-b008v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
continuamente muero: o mesquino: e muriendo nunca puedo morir: o·repentir te has: | mas | tu esrepentir no valra cosa: ca tu has negada tu naturaleza regando toda
|
E-Satyra-b008v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
crueltades fazia: ca no solo los hombres seria muy abominable de·les fazer: | mas | a·las furias infernales serian de reprehender que contra toda humanidat e iusticia
|
E-Satyra-b009r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
arbol que fuera de·la cibdat estaua: e la sabia trayendo sus guardas | mas | ayna al desseado engaño vino al llugar a·do se auian de veer
|
E-Satyra-b011v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
muerte que de·los desesperados fuyes: no fuyes de mj que te desseo. | Mas | que digo o que fablo. que la muerte los de flaco coraçon la
|
E-Satyra-b011v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
se al vso de Diana pervino: e non fallo al su caro fijo | mas | fallo a Liessa causadora del su padescer: a·la qual despues de·le
|
E-Satyra-b012r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
sennaladamente seruir ouo: ca fizieron casar a aquella su sola señoria con otro. | mas | el no mouible e gentil animo en cuyo poder no es amar e
|
E-Satyra-b012r (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
toca. E para el entendimiento de aquesta dubda muchas cosa se podrian dezir: | mas | por no dar lugar a longa escriptura dire la prudencia obtener la soberania:
|
E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| mas1 | 1 |
anima segund su essencia. E las virtudes que son morales non son intellectuales: | mas | son en el apetito que es menos noble que el entendimiento. E assi
|
E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |