mente

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Mot Accepció Frase Situació
mente 1
mil peones fue por error del secretario y no porque prociesse de nuestra | mente | . § Del cauallo que nos pedis nos plaze fazer·os merced y embiando
A-Cancillería-3686:II:018r (1497) Ampliar
mente 1
passa a los muchos. A Socrates e a Caton e a Lelio leuar su | mente | la dessemblante multitud haueria podido. en tanto nenguno de nos los quales
C-EpistMorales-06v (1440-60) Ampliar
mente 1
La qual cosa querria que tu faziesses: si tu a·este pueblo la | mente | conueniente hauiesses. nenguno es que entender te pueda alguno por auentura o
C-EpistMorales-06v (1440-60) Ampliar
mente 1
Aquesta verguença aquel marauellosamente conuino. no conteç\i/o aquesto de·la enfermedad de·la | mente | : mas de·la nouidad de·la cosa: la qual en los
C-EpistMorales-12r(4r) (1440-60) Ampliar
mente 1
De buena criança § .vi. De maestros e sabios escolares § .vii. De | mentes | § .viii. Del siglo § .ix. De bien e de mal
C-TratMoral-271r (1470) Ampliar
mente 1
deleytable / muy honesta et agradable / y graciosa. § El Mercurio atildo / vuestra | mente | / do prudentia sofilmo / puriciente / discrecion tan diligente / ynuentiua / non la
E-CancEstúñiga-114r (1460-63) Ampliar
mente 1
soezes / da cordura / que consuela algunas ueses / mi tristura / mas la | ment | uuestra figura / representa / con amor que me atormenta / sin mesura. § El
E-CancEstúñiga-115v (1460-63) Ampliar
mente 1
que da penas et finge dolores / aquel que paresce que deua impedir / las | mentes | et fuerças de grandes sennores / que desfauoridos o auiendo fauores / sin ser amadores
E-CancEstúñiga-140r (1460-63) Ampliar
mente 2
en·los ditos nombres e de nuestros succesores como tal sea la voluntat | mente | e jntencion nuestra. La qual declaracion si a·vos dicho comprador e
A-Sástago-259:130 (1496) Ampliar
mente
sobre natura. las quales llamamos o son contra la costunbre de·la natura. E | segura mente | e con grant audaçia lo pudo fazer la ley. mayormente a los que avn tenian las
B-Lepra-128r (1417) Ampliar
mente
naturales han de lo que en esta razon natural menear puede. Ca yo non informado | plenaria mente | de·las sobredichas cosas podria façilmente yr contra la verdat d·estos secretos non deliberada mente.
B-Lepra-130v (1417) Ampliar
mente
plenaria mente de·las sobredichas cosas podria façilmente yr contra la verdat d·estos secretos non | deliberada mente | . Onde si algo dixiere contra ello he·lo por non dicho adiriendo e afirmando a·las
B-Lepra-130v (1417) Ampliar
mente
mesmo el Pugion fablando sobre los hegados del Talmud. tiene que quanto pudiere el declarador | buena mente | deue el testual seso conservar. E rabi Moysen de Egipto en·los paçuquim que fizo en
B-Lepra-131r (1417) Ampliar
mente
las tablas seysçientas e treze letras a significar que en los diez los seysçientos e treze | impliçita mente | eran contenidos. Esso mesmo aquel numero en·el nonbre de çeçid e fechura era conservado
B-Lepra-131v (1417) Ampliar
mente
natural. Ca bien considerada la difiniçion de·la lepra en todo compuesto e elementado corporal | material mente | e actual acaesçer puede es su difiniçion segunt acordança de·los filosophos e medicos
B-Lepra-131v (1417) Ampliar
mente
deduze esta materia de·la lepra en el seteno libro en el capitulo de·la lepra | copiosa mente | . Onde adelante dize que esta colera adusta e negra viene en podrimiento por causar la dicha
B-Lepra-132r (1417) Ampliar
mente
por la maliçia de·los que en ella morauan de antes. tanto que non tan | sola mente | las casas eran leprosas mas avn la tierra era por sequedat e contagion de·los abitantes tornada
B-Lepra-133v (1417) Ampliar
mente
pernunciassen segum [ley del gobierno]. § Et Aharon e Selomo Zarfati replicando a una clamada respuesta | çaguera ment | feyta e dada por part de Aharon Far dizen que no obstant lo contenido
A-Aljamía-07.30r (1465) Ampliar
mente
de los enparamientos e inuentariaciones dize que ansi mismo es seydo respuesto e | conplida ment | ya d·esto en el present proceso por los ditos Aharon e Selomo Zarfati
A-Aljamía-07.30v (1465) Ampliar
mente
respondiendo a una clamada repuesta nullament respondida por part de Aharon e Selomo Zarfati | çaguera ment | dada dize que suplica e requiere a vos senyores [jueces] que ante todas
A-Aljamía-07.33v (1465) Ampliar
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