| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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amador e las sus contrarias al amador. deuio ser la flecha que fiere | para | desamar de plomo que es pesado negro e de poco valor e la
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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plomo que es pesado negro e de poco valor e la que fiere | para | amar ser de oro gracioso al viso confortatiuo al animo e de muy
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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mas el plazer non se toma por al. e otras cosas suelen preguntar | para | que se fazen mas si alguno preguntasse a otro para que tomays plazer
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
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cosas suelen preguntar para que se fazen mas si alguno preguntasse a otro | para | que tomays plazer por indiscreta pregunta seria tenjda por que el plazer e
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
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deuocion discreta. faze limosna aquella que humanidat requiere e su fazienda puede sofrir | para | le mantener. Da·sse a·los trabaios y afanes valerosos con prudencia pero
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
| para | 2 |
de su muy pesado seso e muy singular prudencia: fizo su marido partir | para | Roma en la qual quanto e por que los ombres virtuosos merescian honor
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E-Satyra-b034v (1468) | Ampliar |
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todos semblaua que le ardia la cabeça e queriendo yr algunos por agua | para | matar aquel non verdadero fuego. fueron detenidos de·la valerosa reyna. diziendo que
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E-Satyra-b034v (1468) | Ampliar |
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mayores: si me no recordasse que dize Salustio. veritas odium parit. Por ende solo baste | para | reprehender de·los seguidores d·este abominable delicto lo que dize Bernardo. La
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
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los quales respondera que toda cosa se determjne de·la cavsa o fin | para | que fue ordenada conuiene tomar las condiciones. D·este cielo segund aquellas que
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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condiciones. D·este cielo segund aquellas que conuienen al estado de·los bienauenturados. | para | la qual causa fue formado. e por que los bienauenturados son en llena
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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ni mouible e incorruptible e por que el es vn cuerpo principalmente ordenado | para | ser abitacion de·los bienauenturados e esto mas para los virtuosos ombres de·
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
| para | 1 |
vn cuerpo principalmente ordenado para ser abitacion de·los bienauenturados e esto mas | para | los virtuosos ombres de·los quales los cuerpos seran glorificados despues de·la
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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pudicas faz que con este criuo tome e trayga agua del rio Tibre | para | tu tiemplo. E acabado con grande fe e deuocion su oracion se fue
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
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fueren satisfechos ayan por respuesta e sepan que yo no fize esta obreta | para | colegir ni declarar todas las cosas e dubdas del uinuerso. ca no es
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
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demostrando que la tierra en inuierno esta cerrada e en verano se abre | para que | se engendren los fructos e avn se abre con la sequedat e
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar | |
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carne tomo. en la qual visible aparescio en la qual quiso muerte padescer | pora·| nos de muerte perpetua librar e resurgio el dia tercero e bolo a·
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
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virgen fue consagrada a·la deesa Vesta entre otras virgines deputadas e establescidas | para | el seruicio de aquella que segund eran repartidas velauan la noche por guardar
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
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no se apagasse. e commo assy acaesciesse vna noche que vna virgen asignada | para | velar se adormesciesse por su negligencia e descuydo. el fuego bolo a·su
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E-Satyra-b039r (1468) | Ampliar |
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en·el suyo. E aqueste Giges era pastor del rey e vino se | para | los otros pastores e tanto que ponia la sortija en la mano los
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E-Satyra-b042r (1468) | Ampliar |
| para | 1 |
o discrecion pueda sofrir tan grand maldat o locura. La qual sola bastaria | par | leuar los mesquinos a perdurable perdicion ca nuestro redemptor amonesta que lauemos la
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E-Satyra-b042v (1468) | Ampliar |