Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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le sea metido .ij. o .iij. vezes cada vn dia para que le | quite | todo el dolor. y si la carne fuere podrida comer le ha
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B-Albeytería-037v (1499) | Ampliar |
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los quales echen a·bueltas del blanco de hueuo batido la spuma | quitada | sobre el mal de alcançadura beue el veneno. trahe la carne y
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B-Albeytería-037v (1499) | Ampliar |
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criado. y bolueran con blanco de hueuo muy bien batido la spuma | quitada | pegunta y encienso. y assi mazclado sea le puesto en·el lugar
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B-Albeytería-039r (1499) | Ampliar |
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cauallo que tiene las manos carnudas y fuertes los pies. y para | quitar | dende dolor. § Alquitran .ij. libras y .iij. de miel y .iiij. onzas
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B-Albeytería-040r (1499) | Ampliar |
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vñas para les cortar con menos fatiga. y lo que mas vale | quita | el dolor. Sea muy guardado que no se moje y de suziedad
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B-Albeytería-042v (1499) | Ampliar |
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jassen le todo menudo y hondo. en tal manera que assi le | quite | toda la sangre que mas pudieren. Y tomaran pegunta comun sayno viejo
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B-Albeytería-043r (1499) | Ampliar |
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en vno sea fecho bizma con blanco de hueuo mucho batido la spuma | quitada | . y sea le puesta en·la rompedura dexado en·ella vn espiradero
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
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y a la vieja le buelue muy ternas todas las carnes. | quita | la fuerça con el trabajo. Deuen le batir a·menudo a qualquiere
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B-Albeytería-053r (1499) | Ampliar |
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como bexiguas grandes como fauas. Vienen de sobras de mucha sangre. | quitan | el comer y aflaquecen a qualquier bestia que las touiere. § La cura
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B-Albeytería-054v (1499) | Ampliar |
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ya vale mas mucho porque el dicho çumo es dado muy propiamente para | quitar | el mal humor. y ahun lo mismo para que sane los axuagues
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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daño reçebido. quando es duda si es façinaçion. otra para despues de cognosçido para lo | quitar | e librar d·ello al paçiente. Cada vna d·estas maneras por tres vias fue proveyda
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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Donde se concluye que todas cosas que purgan el ayre enderredor del que las trae. | quitan | d·el infecçion o dañamiento traydas preseruan este daño virtualmente e natural. E d·esto Alberto Magno
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B-Aojamiento-145r (1425) | Ampliar |
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despues que es sabido que es façinaçion. § Pues veniendo a·la terçera manera que es de | quitar | o curar el daño por la façinaçion resçebido por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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enfermo muchas vezes fasta que les cruxian las varillas. E essa hora dezian que era ya | quitado | el daño. E otros lo pesauan en balanças con vn canto grande e lançauan·lo en
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B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
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al cuello e non dexando estar el paçiente a·ssolas e dando·le ditamo a beuer que | quita | ynfecçion recçebida e regando la casa con çumo de yedra e vinagre. tirando le los mienbros
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B-Aojamiento-148v (1425) | Ampliar |
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en escandalo e peligro a·los que han de ser saluos. Pues | quita | e aparta de·ti la impaciencia e saña assi como pestilencia ponçoñosa.
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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el comienço de toda perdicion es soberuia. Jtem el mesmo Bernardo. | quita | este pecado e sin trabajo todos los vicios son quitados e cortados.
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C-BienMorir-15v (1479-84) | Ampliar |
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mesmo Bernardo. quita este pecado e sin trabajo todos los vicios son | quitados | e cortados. E d·esto es de notar muy singularmente. que
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C-BienMorir-15v (1479-84) | Ampliar |
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amor de las cosas terrenales aparta de Dios. por que excluye e | quita | el amor de Dios. segund sant Gregorio lo affirma assi. En
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
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commo ljnpieza que convenja a·los mayores e mas deljcada mente bjujentes e por | qujtar | asco ssy lo partiesen con·las manos vntadas de·la vjanda e gordura
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |