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lo assi y con·la presente seran las duplicadas para que si las | primeras | non fueren yntimadas a·las partes les mande presentar estas. e·si por·
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A-Correspondencia-110r (1478) | Ampliar |
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seguro y avn el que vuestra alteza les dio se deue tornar al | primer | stado porque duda es y muy grande si yo pude porrogar la jornada
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A-Correspondencia-113v (1478) | Ampliar |
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assi mesmo he mandado screujr al cardenal de Valencia para que de la | primera | pabordia que en la yglesia de Valencia vacare prouea al fijo del dicho
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A-Correspondencia-127v (1478) | Ampliar |
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las virtudes que tiene .xviii. capitulos.§ .A. Abraam hermitano: a cartas .xcvii.§ Amon | primer | monge de Nitria: en el capitulo .ccii. e en el libro del remordimiento
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
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de diuersos sanctos: a cartas .ccxv.§ Cornelio: en·la Vida de san Paulo | primer | hermitano a cartas .xxv.§ Copres: a cartas .xiiii.§ Confessar la cruz es a
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
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crudamente punido: en·la postrera parte en el capitulo .xiiii. Quien fueron los | primeros | hermitanos: en el prologo de san Hieronimo en·la Vida de Paulo primer
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D-Vida-00Cr (1488) | Ampliar |
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primeros hermitanos: en el prologo de san Hieronimo en·la Vida de Paulo | primer | hermitano a cartas .xxv.§ Heron monge indiscreto: en·la postrera parte en el
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D-Vida-00Cr (1488) | Ampliar |
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el capitulo .v.§ Pafuncio: .xviii. e en·la Vida de sant Onofre.§ Paulo | primer | hermitano: a cartas .xxv.§ Paulo abad: en·la postrera parte en el capitulo
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D-Vida-00Dr (1488) | Ampliar |
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todo el volumen presente.§ Prologo del mismo Jheronimo: en·la Vida de Paulo | primer | hermitanyo.§ Prologo de Euagrio breuezito empero marauilloso: en·la Vida de sant Anthonio:
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D-Vida-00Dr (1488) | Ampliar |
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con saludables amonestamientos apartar de·la caida: ca si quisiera tornar a·la | primera | vida e abstinencia sin duda cobrara el lugar e la gracia.§ Oyd finalmente
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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se a penitencia. E encerrando se en vna sepultura las suziedades de·los | primeros | pecados con fuentes de lagrimas destempraua e dia e noche tendido bocayuso no
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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estaua en su coraçon vn secreto e suzio e mal pensamiento. Empero la | primera | e vieja costumbre le trahia a los officios costumbrados como el correr del
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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e quan grande cayda en·la soberuia. E por·ende nuestro Salvador la | primera | bienauenturança que ensenyo fue de la humildad diziendo: Bienauenturados los pobres de voluntad
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
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Esto no queremos olvidar que oymos hauer sido fecho por el en los | primeros | dias quando començo de habitar en·la cueua con pocos frayles. Era dia
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
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nos vn muy noble padre llamado Mucio que fue en este lugar el | primer | monge: e en todo este yermo el primero que la carrera para salvar
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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fue en este lugar el primer monge: e en todo este yermo el | primero | que la carrera para salvar nos a todos mostro. E fue primero gentil
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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las cosas instruido: dio se el mismo a majores exercicios estimando pequeños los | primeros | trabaios: con que se pudiesse comparar a los que parecian ocupar se en·
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D-Vida-018v (1488) | Ampliar |
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sant Paphuncio al desierto: fue puesto en el mesmo lugar del qual los | primeros | hauian sido assumidos a Dios. E por semblante instruydo por el de todas
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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las quisiere en el .xi. libro de la Ecclesiastica Historia.§ De sant Amon | primer | monge de Nitria.§ El que primero començo a fazer vida en los monesterios
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D-Vida-023v (1488) | Ampliar |
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hauemos. § Las condiciones del mal cauallo son muy enujosas. y la | primera | que es mulero fazen le gran gozo rocines de albarda. quando stan
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B-Albeytería-011r (1499) | Ampliar |