| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| se | 2 |
guardador o exemplo. Digo es necessario d·alguno al qual las costumbres de nosotros | si | mismas se leuanten. Si no a regla las cosas prauas no corregiras
|
C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
la beodez la postrimera mano empone. Aquello que el deleyte del hombre ha en· | si | jocundissimo: en su fin dilata. Jocundissima es la edad enclinada.
|
C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
Es que toda la niñyez suya con su ambito estriñye. es dende añyo por | si | y en si contenjente todos tiempos: por la muliplicaçion de·los quales
|
C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
la niñyez suya con su ambito estriñye. es dende añyo por si y en | si | contenjente todos tiempos: por la muliplicaçion de·los quales la vida es
|
C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
si el dia es tiempo de .xxiiij. horas: necessario es todos los dias entre | si | ser pares: por que la noche ha lo que el dia perdio
|
C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
el dia de mañyana alegres lo recibamos. El es beatissimo e seguro posseydor de | si | quien spera el dia de mañyana sin solicitud. qualquiera que dixo viui
|
C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
dizes verna a·mj sin algun peculio. no quieras temer / alguna cosa con | si | trahe. por que alguna cosa dixe. mucho que es mas preclara
|
C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
| se | 2 |
no es poco. E con·la jndustria d·esta sciencia ternan en | si | gran parte de·los consejos. y conosceran los que les consejan como
|
B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
las animas y potencias siguen el cuerpo. y las mismas animas segun | si | mismas no son passibles por los mouimientos del cuerpo. en·las quales
|
B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
podiessen ser en todos los hombres. empero no los tienen todos en | si | . Ca pregunto. quien es el que duda de·los señales comunes
|
B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
de·la digestion o no significa nada o es de cosas passadas de | si· | mismo o de otro. El sueño fecho en·la misma digestion.
|
B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
otros guerra. otros trabajo otros reposo. otros solamente declaracion de | si | mismos. Enxemplo. quando el hombre sueña en·la hora deuida de
|
B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
hay replecion de humores. el hombre sueña que otro le pone sobre | si | vn peso o carga por fuerça o por grado. lo qual llaman
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
esto quasi en collection. y allegando lo todo y cada miembro por | si | ante que hombre faga el juhizio de cada sexo si viniere el caso
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
que tiene corta la garganta y el cuello gruesso. significa hombre en | si | asaz discreto astuto secreto. ingenioso. de imaginacion constante. fiel verdadero
|
B-Fisonomía-060r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
sola cosa. Mas qualquier dado a esta sciencia deue cautamente recoger en· | si | mismo aquellos testigos de todo el cuerpo. que no se transmuden accidentalmente
|
B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
ligeramente en error. § La causa es. porque qualquier miembro tiene por | si | ciertos juhizios. segun se muestra en·los capitulos susodichos. y por
|
B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
porque los miembros son muchos. y cada·vno tiene sus juhizios por | si | no parecen errar los capitulos. como no sea del todo vna cosa
|
B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
| se | 2 |
vna ave. que ha nonbre calandria. que ha atal propiedat de | si | mesma. que si ella es portada delante del onbre que deue morir
|
C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| se | 2 |
faze la virtud de amor. la qual ningunt viçio no esguarda en | sy | . enpero toda cosa esta con la virtud e con el bien.
|
C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |