| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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multyplicaçion de vmores que es llamada esta dolençia aliacan quando los ojos se | tornan | amarillos e las carnes del cuerpo e para esto dize Sistos tomo el
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B-Recetario-026v (1471) | Ampliar |
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mudamjento natural asy commo omme ser blanco de su propia natura e | tornar· | se amarillo o verde o negro e para esto dize Gilbertus toma la
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B-Recetario-028v (1471) | Ampliar |
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que sea escalentado por buena estonda et tiren este e mude otro e | tornara | el paçiente a su propia vertud cosa prouada. § Item dize Gilbertus que
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B-Recetario-028v (1471) | Ampliar |
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dize Gilbertus toma el çumo de·la llanten e cueçe·lo fasta que | torne | a·la meitad e da·lo a beuer al paçiente con açucar e
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B-Recetario-029r (1471) | Ampliar |
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sy es preñada mee orina la muger sobre vn fierro açecalado si se | tornare | rroñoso sepas que es preñada sy non non. § Item dize Plinus si
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B-Recetario-040v (1471) | Ampliar |
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açeite rrosado e cogollos de salz e torna·lo a coçer fasta que | torne | espeso non mucho e vnta con esto es muy prouechosa cosa. § Item
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B-Recetario-043v (1471) | Ampliar |
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por esta manera e torna·lo a cozer en vino puro fasta que | torne | espeso como vnguento. toma çera rrubia e rrite·la e echa·la
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B-Recetario-044r (1471) | Ampliar |
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e añade meollo de çierbo e ençieso e çera e cuega fasta que | torne | espeso commo vnguente e vse por el es muy maraujlloso. § Item dize
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B-Recetario-044v (1471) | Ampliar |
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gracia de nuestro senyor Dios todos los judios que y eran se | son tornados | christianos. Et por aquesto no s·ende yes feyta por los dichos
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A-Rentas2-076r (1417) | Ampliar |
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los que non son bien dispuestos en la anima. en tanto grado | tornan | impacientes e sañosos e murmurantes ·que a·las vezes del grand dolor
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C-BienMorir-11r (1479-84) | Ampliar |
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·que a·las vezes del grand dolor e impaciencia paresce que | sean tornados | locos e sin sentido. segund que algunas vezes se vee en muchos
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C-BienMorir-11r (1479-84) | Ampliar |
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en·el fuego se queman njn el coraçon que por el asar se | torna | de mejor sabor e desistion pero su corteza delgada que se leuanta con
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B-ArteCisoria-058r (1423) | Ampliar |
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de otri e en daño de si mesmo. todo asy la avariçia | torna | en prouecho del heredero e en dapnaçion del anima del onbre avariçioso.
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
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dura. e tanto quanto mas riqueza ha el onbre avariçioso. tanto | torna | mas avaro. Quasidoro dize. asi como la esponja non riende el
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
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segunda desonor. que aqueste vill onbre le daua bastonadas diziendo. non | tornes | superbioso por aquesta onor que te es fecha. ca asy so yo
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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fasta las nuues. a la fin le conuernia caer. e que | torne | en ninguna cosa. Yssidoro dize. asy como la superbia es començamiento
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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formado el mas bello e mayor angel de parayso a Luçifer. e | torno | luego superbioso. e quiso contrastar con nuestro señor Dios. E nuestro
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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Ovidio dize. el ome jouen luxurioso peca. mas el viejo | torna | loco en la seruitud. Salamon dize. non te plega jamas dar
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
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muncho quiere corer ayna tropieça. Aristotiles dize. toda la cosa demasiada | torna | en enojo. guera sobre guera ronpe paçiençia. Galfredus dize. poca
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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poluo eres e de poluo fuste fecho e poluo te has de | tornar | . Consyderando el onbre de que cosa es fecho ha razon de humiliar
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |