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la ordinaçion e jndustria de·la lauor requjere hombres antiguamente acostumbrados en aquesta | arte |. Podar sarmjentos e vjñas. Antes que hombre las pode. deuen ser consideradas tres
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B-Agricultura-010r (1400-60) | Ampliar |
| arte | 2 |
titulos del mes de noujembre que se deue fazer e obrar en·el | arte | de agricultura o lauor.§ De sembrar trigo e çeuada e fauas.§ De lentejas
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B-Agricultura-191r (1400-60) | Ampliar |
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mi parte / tengo tantas excellencias / perfecciones / los cabos de qualquier | arte | / todas las nobles sciencias / jnuinciones.§ Todos los claros varones / los
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E-CancLlavia-097v (1488-90) | Ampliar |
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de otras quatro mortiferas y muy dañosas. La primera es: en·la propia | arte | ser negligente. La segunda: quebrantar lo que manda la ley. La tercera: creer
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E-Exemplario-004v (1493) | Ampliar |
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quanto yo puedo retribuyr. Y acordando me en·los primeros studios de·la | arte | medicinal hauer leydo y conoscido por platica: que no esta en mano del
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E-Exemplario-007v (1493) | Ampliar |
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se por muy bienauenturados por hauer sabido cosa tan d·estimar para su | arte | y codicia: y que les offrecia tanta seguridad. Y otorgando a·su desordenado
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E-Exemplario-008v (1493) | Ampliar |
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quien se ingeresce en·lo que no sabe o no es de su | arte | .§ Qualquiere discreto respuso Dymna hoyendo tus razones y enxemplo: se trahera de empachar
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E-Exemplario-011v (1493) | Ampliar |
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enxemplo: se trahera de empachar se de lo que no conuiene a su | arte | : y de entreuenir donde no es llamado. Y como quiere hermano: que aquesto
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E-Exemplario-011v (1493) | Ampliar |
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natural es notorio y muy antiguado: que con·la discrecion y con·la | arte | : fazen las personas que menos pueden: muchas cosas contra los mas poderosos: que
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E-Exemplario-017r (1493) | Ampliar |
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ya la palabra perdida. E como los maestros y phisicos con todas sus | artes | no le hallassen remedio: por marauilla de Dios el niño cobro la palabra:
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E-Exemplario-082r (1493) | Ampliar |
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comer. El qual estuuo muy triste: y dixo entre si. Yo no se | arte | ninguna para ganar: ni tan poco es razon que buelua vasio a mis
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E-Exemplario-083r (1493) | Ampliar |
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venir: por que mas paresce su sabiduria de aquella grande e muy dificil | arte | de estronomia: o de alguna otra grande e muy valerosa sciencia por do
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E-Satyra-a034r (1468) | Ampliar |
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las ximias fue criado. Este despues que crescio fue maestro en todas las | artes | de aquellos que sus obras en el fuego fonian por lo qual los
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar |
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este esclarescido dios al coxo hermano. el por el eleuado ingenio de su | arte | inuesibles cadenas con sotileza inusitada fabrico. aquellas artificiosamente dispuestas en el logar gozoso
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar |
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primero la medecina e conosciesse la virtud de·las yeruas. Que porque esta | arte | es tan necessaria e tan prouechosa a·la uida de·los mortales touieron
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
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e conuiene a esta deesa en quanto se dize que ella fallo diuersas | artes |: lo qual significa la diriuacion del vocablo que Mjnerua quiere dezir quasi mano
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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diriuacion del vocablo que Mjnerua quiere dezir quasi mano o don de diuersas | artes |. e conuienen·le estas amas diriuaciones. La primera en quanto falladora de artes
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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artes. e conuienen·le estas amas diriuaciones. La primera en quanto falladora de | artes | commo muger mortal. la segunda en quanto deesa tenida por muger mortal se
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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segunda en quanto deesa tenida por muger mortal se llama mano de diuersas | artes |. por que por sus manos fallo muchas artes e llama se mano por
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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se llama mano de diuersas artes. por que por sus manos fallo muchas | artes | e llama se mano por que las artes que ella fallo non eran
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |