| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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psalterio por el compuesto encierra las leyes y puede dar lumbre de·los | claros | actos y marauillas de nuestro Jesu redemtor maestro. Y quando el pueblo
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D-ViajeTSanta-086r (1498) | Ampliar |
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con gana de su libertad adarbes y torres. aquellos que gozan de | clara | sangre de buen coraçon tienen las fuerças mas abiuadas estan animosos dessean llegar
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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tu señor Dios no remediasses. Si fuessen quitados algunos varones en virtud | claros | en·los costumbres fe sapiencia castidad religion y otros dotes buenos del alma
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
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la prosperidad de vuestros estados pues tenes a gloria ser descendidos de su | clara | sangre o cada·vno gozar de·la suya quien buena la tiene.
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
Siempre fue nombrada esta poblacion porque ya en otro tiempo antiguo muchos varones | claros | en sciencia y muy sabidos fueron a ver y contemplar con la propia
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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ende mataron algunos turchos que atentauan en ella sobir. El magnifico y | claro | principe acompañado con su noble gente subio por la scala con gran esfuerço
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D-ViajeTSanta-170v (1498) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
por que algunas son dichas esophicas las quales fizo e conpuso el muy | clarissimo | Ysopo. e son donde las animalias irracionales que non tienen fabla son
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
la figura vengamos a·la verdad que desseamos. Assi fizo el muy | claro | maestro Demostenes de Athenas contra el rey Philipo. quando demandaua diez de
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
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viles. E assi dixo Ysopo. yo no soy atormentado de hombres | claros | e illustres. mas de sieruos inutiles e peruersos soy muerto.
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E-Ysopete-025r (1489) | Ampliar |
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estaua muy benigno contra ella. supplico d·esta manera. O muy | claro | e excellentissimo e illustrissimo dios de los dioses. suplico ante tu excellente
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E-Ysopete-082r (1489) | Ampliar |
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cabos de qualquier arte / todas las nobles sciencias / jnuinciones.§ Todos los | claros | varones / los algos de·la destreza / e de cordura / todas
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E-CancLlavia-097v (1488-90) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
prudente quanto sus obras testifican.§ Vecturia. Matrona romana fue de alta linaie y | clara | entre los romanos y de mas clara virtud. E commo su fijo Corjolano
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E-Satyra-b035r (1468) | Ampliar |
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mas postrimeras de ocidente. no de·la genalogia ajena mas de·la tu | clara | prosapia. Pero ante que comiences comienço tan agradable. jnvoca e ymplora susidio: e
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E-Satyra-b069v (1468) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
E commo en los confines de ocidente ouiese vn rey Denis nominado cuya | clara | nombradia la bolante fama por diuersas partes de Europa leuaua buscando la conformidad
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E-Satyra-b069v (1468) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
e seruidor de vuestra magestat e como codicioso en·el seruicio del muy | claro | fijo de vuestra senyoria. pide de mucha gracia e mercet ad·aquella. que
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E-CartasReyes-003r (1480) | Ampliar |
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piensa que fablan d·el: todos los hombres./ mas el que tiene muy | claros | renombres:/ no cura d·ello: como hombre perfecto.§ Cum fueris felix que sunt aduersa caueto. Non eodem cursu respondent vltima primis.§ Quando estouieres tu en
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C-Caton-011r (1494) | Ampliar |
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abaxado:/ a que ellos siendo hombres: tambien siruan hombre:/ dexaras de esto: muy | claro | renombre:/ que como humanos los hayas tractado.§ Quam primum rapienda: tibi est occasio prima. ne rursus quaeras quae iam neglexeris ante.§ Quando touieres oportunidad/ de algo
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C-Caton-035v (1494) | Ampliar |
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de tal natura del logar, por defension vincio el duque sobras noble e | claro | .§ Este mesmo en Cannas como fallasse qu·el rio Vulturno, allende la naturaleza
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B-ArteCaballería-109v (1430-60) | Ampliar |
| claro -a | 7 |
a·los muros, e muertas las guaytas obrjo a·los romanos la ciudat | clara | de nobles victorjas.§ Tarquino Superbo como los sabinos no se quisiessen dar a·el,
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B-ArteCaballería-126r (1430-60) | Ampliar |
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los pamonjencos, vinjendo Hasdrubal por poner sitio, ponjeron de cierta sciencia pocos e | claros | defendedores por los muros. Hasdrubal la pocadumbre de aquellos despreciando, como se acercasse
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B-ArteCaballería-132r (1430-60) | Ampliar |