| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Comjença el tractado del arte del | cortar | del cuchillo que hordeno el señor don Enrrique de Villena a preçes de Sancho de Jaraua.
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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ellas destinaçion en numero ygnorando naçen se maraujllen e ayan por nueuo el | cortar | de aquellas en ssu departimjento e propios nonbres. mayor mente de·las mecanjcas
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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segundo que fueron las causas razones e ocasion porque esta arte del | cortar | dicha çisoria se ouo de jntroduzir e al numero de·las artes adjungir
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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continuar curosa mente. En·el sesto quales son las cosas que se acostunbran | cortar | segunt las viandas de que vsan en·estas partes. En·el seteno
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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de·las cosas que naçen de·la tierra. En·el honzeno del | cortar | e mondar de·las frutas. En·el dozeno de·los derechos d
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
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el diez e seys de los grados e distinçiones de·los ofiçios del | cortar | . En·el diezeseteno que penas ha los delictos e fallençias
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
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En·el diez e ocho commo puede e deue ser mostrado el | cortar | por arte e reglas çiertas. En·el diez e nueue commo deue
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B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
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reglas çiertas. En·el diez e nueue commo deue ser esta de | cortar | arte debjtuada e continuada. En·el veynteno la recomendaçion de la obra
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B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
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primero de quanto e por qujen las artes fueron falladas e esta del | cortar | en quales d·ellas se cuentan. § El mundo sensible crio Dios a
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
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e mecanjcas asignaron en·la parte de·las mecanjcas la çisoria o de | cortar | nonbrada e ya d·esto mas copiosa mente departi e fable por avtoridades por
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B-ArteCisoria-005v (1423) | Ampliar |
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los curiones sy qujere cortesanos por teorica mjrando e dizjendo e pratica en | cortando | segunt Theophilo en·la Suma de·las artes mecanjcas testifica esta era contada en·las doze propiedades
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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e todo buen serujdor para aver cabjmjento en casa de señor que son | cortar | de cuchillo dançar cantar trovar nadar jugar de essgrjma jugar axedrez e tablas
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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rey onde señor puede auer con·que e en·que serujr prinçipal mente del | cortar | que es menester cada dia e por que esta en çiertas reglas jnmutables
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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con sus lugares e casos. § Capitulo segundo por que la arte del | cortar | fue jntroduzjda e al numero de·las otras artes agregada. § Non era
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B-ArteCisoria-006v (1423) | Ampliar |
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los salsamentos por esçitar al apetito e fazer mas façil digistion añadieron fuesen | cortados | e menuzados por el cuchillo que agora de piedras vsauan fasta qu·el
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |
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las gentes e por ende en·las carnes fue acabada la arte del | cortar | e sus reglas para ella conpljda mente escrjptas conosçiendo los grandes prouechos que d
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |
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cueza mucho y con·ello tibio lauen je·les todos. empero antes | corten | los pelos que tienen encima. y mucho enxutos con algun trapo vntaran
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B-Albeytería-045r (1499) | Ampliar |
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metido en agua fria porque le faga restreñyr las carnes. § De neruio | cortado | y su remedio. § Si algun neruio fuere cortado sea cosido con hilo
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
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carnes. § De neruio cortado y su remedio. § Si algun neruio fuere | cortado | sea cosido con hilo de seda vn cabo con otro muy subtilmente.
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
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vnguento cura muy limpio con·el vntando y suelda la carne o neruio | cortado | . § De·las sangrias quantas ni porque y cada qual d·ellas
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |