Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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decir1 | 4 |
muchos d·ellos sigue confession que ante perfidia los possio. Hebreos se | dizen | o interpretan passantes o passaderes por cuyo nombre son amonestados que de·los
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
espiritus. Meris en griego quiere dezir en latin parte. Samaritanos se | dizen | porque la ley sola guarden de·los prophetas ninguno creyendo. Estos se
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
porque la ley sola guarden de·los prophetas ninguno creyendo. Estos se | dizen | merobabtistas porque sus vestidos y cuerpos lauan en cada·vn dia. Todos
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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ciudad Assur antigua. o segun otros de·la prouincia llamada Syria se | dizen | syrios. Esta gente dicha es tributaria de antiguedad puesta debaxo de barbaros
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
y de nosotros. fueron llamados por este nombre de vn maestro Jacobo | dicho | el qual fue disciplo de vn patriarcha de Alexandria. de aquel fueron
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
por sus yerros ha mucho tiempo que el patriarcha de Constantinoble (Dioscoro | dicho | ) los descomulgo porque entonce los griegos eran aun obedientes a·la yglesia
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
ciudad sancta de Jerusalem. fueron llamados por este nombre de vn hereje | dicho | Nestorio el qual por su falsa y gran heregia empoçoño la gente de
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
Dios. empero dizen que fue solo madre de Cristo en quanto se | dize | hombre. Esto affirman porque siempre tienen hauer en Cristo vna persona como
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
aquellas lenguas que tienen. § De·los armenios y sus errores. § Son | dichos | armenios aquellos de·la prouincia de Armenia cabe Antiochia los quales en medio
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
monte Libano habita vna otra gente de los syrianos cabe la ciudad que | dizen | Biblis en la prouincia dentro de Phenice. Son mucha gente bien adreçada
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
vn solo dios y vn babtismo lo qual atestigua el apostol Paulo. | Dize | se vna la fe verdadera porque del principio donde procede es vn solo
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
visto. Empero porque son muchos rebeldes no veran su lumbre que se | dize | Dios y ciegos quedan. Hay otra causa que da empacho la qual
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
y ciegos quedan. Hay otra causa que da empacho la qual se | dize | vn apartamiento del entender en aquellas cosas que creer deurian o que les
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
puede llamar ahun que de·la yglesia no se aparte. Aquel se | dize | beuir contrario en·el entender la sancta scriptura que la expone siquier declara
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
dos maneras puede venir. la primera viene porque inclinaron en algun habito | dicho | vicioso lo qual es malicia y es de costumbre malo de pecar.
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
tomemos el angel muy alto que por el grande resplandor suyo fue Lucifer | dicho | que se enterpreta dador de lumbre o resplandeciente. y por este solo
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
con otros enxemplos de muchos reyes bien conocidos. La dignidad .ij. se | dize | spiritual siquiere del alma la qual consiste en sciencias y virtudes y no
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
alcançan las dignidades tales varones que sean prudentes y virtuosos digo que son | dichas | entonce buenas por accidente. porque ellos mismos el bien procuran. bien
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
penado de quantos se fallan en fin lo destruye. lo qual se | dize | vna forçada necessidad de nuestro morir. a quien vn momento de gozo
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D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
decir1 | 4 |
tierra sancta. Despues de ganada en ella reyno este linaje del Joffre | dicho | por succession de siete reyes tiempo de ochenta y siete años al fin
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D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |