| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mj pareçer queda delibre. Mas avnque claras no fuesen en·qual qujere | diferençia | que sean se allan diuersas contradiçiones por ser las fantasias y opinyones dibersas
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E-TristeDeleyt-106r (1458-67) | Ampliar |
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villana o menestrala fuera aquj no ay duda. que tanta es la | diferençia | que se·alla entre la comunjcaçion del jentil honbre y la baxeza de
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E-TristeDeleyt-106v (1458-67) | Ampliar |
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qujero dar mas razon. no que scusando amor m·atreua por la | diferençia | de vuestro abil jngenyo que ygualdat no consiente dezir os como las faltas
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E-TristeDeleyt-130v (1458-67) | Ampliar |
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los d·ella perseguidos con la necessidat en que los pone se conosca | diferençia | entre el temeroso o magnanjmo coraçon. porque los señores en quyen los
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E-TriunfoAmor-006v (1475) | Ampliar |
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pequenya jnjuria del señor que grande ofensa en el sieruo. por las | diferencias | de·las personas no consienten se iuzguen los agrauios yguales. mas si
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E-TriunfoAmor-014r (1475) | Ampliar |
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malicias orladas de soberuia y de gentileza desaconpanyadas. mas porque veas la | diferencia | de tu desgracia con las gracias de·los que son mios. mira
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E-TriunfoAmor-022r (1475) | Ampliar |
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memoria si yo en necessidat no los pusiera con la qual se descubren | diferencias | entre esforçados y couardes. y pues que de fuerça aquellas nobles gentes
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E-TriunfoAmor-023r (1475) | Ampliar |
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carceles puesto. estauan ordenando que muerte se le daria y buscauan alguna | diferencia | en ella a la de·los hombres porque por ser dios alguna honra
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E-TriunfoAmor-026r (1475) | Ampliar |
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y queremos aquella sea de tan alta condicion y estranya que haga | diferencia | al mayor de·los vmanos. porque tu como señor y dios en
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E-TriunfoAmor-027r (1475) | Ampliar |
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de mayor altura y cantidad y peso estranyamente a las de oy hazian | diferencia | . y ellos a cauallo no personas vmanas mas fortalezas encima de elefantes
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E-TriunfoAmor-044r (1475) | Ampliar |
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mas los amantes biuos en las cosas al contentamyento de oy grand | diferencia | en armas a la gala y atauios del tiempo se mostraron hombres no
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E-TriunfoAmor-044r (1475) | Ampliar |
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gentes saluages y de otro mundo con los de oy facian tan grand | diferencia | que sin traher diuisas vnos entre otros eran bien conoscidos. y luego
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E-TriunfoAmor-046v (1475) | Ampliar |
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que assi mas ligeramente vos pueda subjugar. Postrimeramente es de notar la | diferencia | entre la fabula. hystoria. e argumento. fabulas son aquellas cosas
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E-Ysopete-003r (1489) | Ampliar |
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a los vnos es madre e a·los otros madrastra. e grand | diferencia | es entre los fijos e antenados. ca los fijos con grand affecion
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E-Ysopete-009r (1489) | Ampliar |
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e sus buenas consciencias los bienes de cadauno et de fazer et fazer | differencia | de personas e·bienes en aquesta manera. que aquellas personas que·lo suyo
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A-Ordinaciones-011r (1418) | Ampliar |
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en plantar e labrar todo linage de figueras. E solamente deues saber esta | differençia |. que de todas las naturas de·los figos que hombre escoge para secar
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B-Agricultura-116r (1400-60) | Ampliar |
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fazer mençion de aquello que he leydo. E sepas que·los griegos fazen | differençia | en·los vjnos. ca el vjno que es dulçe llaman vjno pesado o
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B-Agricultura-183v (1400-60) | Ampliar |
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vencen de resplandor / la gloria mas excellente / de fermosas.§ Conoced que | diferencias | / hay del ser contemplatiuo / al ser jncierto / que allende mil
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E-CancLlavia-093r (1488-90) | Ampliar |
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ser ocasion de vn pequeño mal o engaño. non pone esta diuina muger | differencia | entre lo bueno y prouechoso y lo que es honesto: ca lo que
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E-Satyra-a029r (1468) | Ampliar |
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tan preclara tan digna de eterna memoria. Syn dubda yo iudgaria que quanta | differencia | e desigualdat ha de·las corporales fuerças a·las del espiritu tanta mayor
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |