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muger no confirmo estos. de que venga su mensajero prouehere en·ello como | entendere | cumplir a mj serujcio. La letra que demanda de vuestra senyoria para Pero Pacheco
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A-Correspondencia-099r (1476) | Ampliar |
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Jayme Ram el cual me scriue muy presto sera aqui. proueere en·ello como | entendiere | que cumple al seruicio de vuestra alteza y mio y bien de aquel
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A-Correspondencia-113r (1478) | Ampliar |
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e pensad maior peccado / ser matar que offender / pues meior se uos | entiende | / non me deys atal defensa / sy rason algo defiende / en tal caso
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E-CancEstúñiga-129v (1460-63) | Ampliar |
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falda rastrada / ponposa et agraciada / vna inuencion traya / por letras que non | entendia | / de perlas la manga bordada. § Item mas traya un ioyel / de richas
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E-CancEstúñiga-153v (1460-63) | Ampliar |
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preparan beatitut / con plazer gran e reposo. § Pero aquesto s· | entienda | / de los que biuen concordes / e se aman sin contienda
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E-CancHerberey-036r (1445-63) | Ampliar |
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gemir e sospirar / oçioso e non actiuo / segun que se m· | entiende | / lo podremos bien llamar / non trauemos por la rama / ca
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E-CancHerberey-064v (1445-63) | Ampliar |
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y ahun las monjas lo leuaron aprendiendo del mundo quando fizieremos esto | entiende | se queremos aquello. De manera que vosotras por non dezir sin infamia
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E-Grisel-012v (1486-95) | Ampliar |
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prinçipado en su familia e manera. E so el estado de perlado | entiendo | papa cardenales patriarchas. primados arçobispos e obispos. abades priores maestros de
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |
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aquestos tiene prelatura en su grado e manera. Por estado de cauallero | entiendo | rico omne. noble. vassuero infançon. cauallero armado gentil omne.
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |
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anyos asuso contando porrata e assi mismo los ditos dos meses se | entendien | en vna vegada y no en muytas y de aquesto haya el
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A-Sisa1-266r (1464) | Ampliar |
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pues mayormente y tan acompañada de magnanimidad tan subida quiero fundar lo que | entiendo | a dezir. por esta fe sola. no digo sola mas tan
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D-CronAragón-0-11r (1499) | Ampliar |
| entender1 | 3 |
y tiene quasi conformes costumbres y leyes con el. mas si | entienten | por la Franca Contea como entienden los mas en Francia y en Alemaña la
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D-CronAragón-016r (1499) | Ampliar |
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costumbres y leyes con el. mas si entienten por la Franca Contea como | entienden | los mas en Francia y en Alemaña la prouincia que esta cabe la
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D-CronAragón-016r (1499) | Ampliar |
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por bueno. porque los paganos por mas reyes que fuessen ante los | entendian | a guerrear quanto podiessen que de·los nunca obedeçer ni seguir. Este
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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ser habundoso en piedras preciosas y es bien dicho que la ebrayca lengua | entiende | fertilidad o habundancia por eufrata. riega en muchas partes de·la tierra
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D-ViajeTSanta-080v (1498) | Ampliar |
| entender1 | 3 |
montes de Israel por todos aquellos de toda la tierra de promission es | entendido | siquiera sean aquende Jordan o allende. Ahun muchas vezes toman de·la
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
| entender1 | 3 |
en si no se aparta del culto diuino que mas induze si es | entendida | para guardar la fe catholica. Si el Alkorano es bien leydo y
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| entender1 | 3 |
no es conuiniente por affection amar a otro de Dios contrario ni al | entender | por lo semejante. lo que se dize no ser amado por el
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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.xvj. § Marcho Antonio emperador en Roma folio .xvij. § Mujer legitima como se | entiende | .xviij. § Macrino prefecto .xxij. emperador de Roma folio .xix. § Marco Antonio dicho
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D-ViajeTSanta-176r (1498) | Ampliar |
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buenas a conservaçion e defendimiento del bien comun. Por estado de religioso | entiendo | xristianos e los grados de religion espeçifica. asy como capellanes e frayles
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |