| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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prouada vençera el puerco del cuerpo pues que mato al leon del penssamiento | entendido | por la soberuja segunt es mençionado en·el capitulo segundo. E demandaron
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E-TrabHércules-097v (1417) | Ampliar |
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capitulo segundo. E demandaron a esta caça la virgen Atalanta que es | entendida | por la humildat que mora en·los desiertos de contenplaçion fuyendo a·la
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E-TrabHércules-097v (1417) | Ampliar |
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e asy van las humanas fortalezas en virtuosa paz. Cabdelladas por perseuerançia | entendida | por Hercules e guardadas por Atalanta entendida por humilldat. Estonçes el ynico
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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virtuosa paz. Cabdelladas por perseuerançia entendida por Hercules e guardadas por Atalanta | entendida | por humilldat. Estonçes el ynico e maligno puerco del cuerpo syntiendo el
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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dichas çelestiales o çielos. E lo que dizen que los çielos cayan | entiende· | se toda hora o sazon que las obras spirituales caen e vienen a
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E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar |
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obras spirituales caen e vienen a menos. Estonçes Atalante por quien se | entienden | las personas que non han sçiençia. Enpero con esta rustiçidat ayudan a
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E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar |
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rey de Libia que es tierra arenosa e seca. Por esto se | entiende | aquel que es señor e rey de su buena rustiçidat que es seca
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E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar |
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por ende conuiene que inuoquen e llamen al fuerte Hercules por quien se | entienden | las deuotas e sçientes personas que an mayor fuerça por virtud de·la
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
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los gigantes grandes de cuerpo e pequeños en virtud por los quales se | entienden | los que virtuosa mente. atreuida o esforçada quieren destruyr las buenas obras
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
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e fabulas contauan asy como aqui diziendo que el çielo queria caer. | entendiendo | por ello que la çiençia çelestial era en punto de pereçer. pusieron
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E-TrabHércules-105r (1417) | Ampliar |
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atales son los gigantes de que es fecha mençion. o se puede | entender | por los grandes omnes que enbueltos en ygnorançia. non quieren nin consienten
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E-TrabHércules-105v (1417) | Ampliar |
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fabla de·los fechos de Hercules. otros entienden que esto espiritual mente | entender | se deue tomando por Hercules Dios que es domador de todos viçios e
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E-TrabHércules-106v (1417) | Ampliar |
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Ca veyendo los omnes de sçiencia e virtuosos que son por el çielo | entendidos | segun desuso es dicho. esto hazer e mantener la muger. entendida
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E-TrabHércules-107v (1417) | Ampliar |
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d·amor no se puede dar ley cierta. sera amor si lo | entiendo | vna pasion naçida del cuerpo y alma tiene por fundamjento el coraçon y
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E-TristeDeleyt-025v (1458-67) | Ampliar |
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que fin lo dizen. Quando las mujeres son buenas son malas s· | entiende | que quando son virtuosas amables y onestas entonçes son malas. Por quanto
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E-TristeDeleyt-077v (1458-67) | Ampliar |
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Non te atormentes nj te mates mas ca non fize matar a Ysopo | entendiendo | que d·ello te arrepentirias en algund tiempo. por que te fago
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E-Ysopete-020v (1489) | Ampliar |
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lobo. avn que non pueda soltar tus argumentos. empero yo te | entiendo | cenar. e despues de cena folgar contigo. e assi tomando el
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E-Ysopete-026v (1489) | Ampliar |
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despues de·lo qual aquel ombre torno en su primera pobreza e assi | entendio | que por la fortuna de·la culuebra se avia enrriquescido primero ante que
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E-Ysopete-038v (1489) | Ampliar |
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cargo de·las bestias. e fizo ante el señales. por que | entendiesse | que se fuesse a dar recabdo a sus cosas e de cabo boluio
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E-Ysopete-043v (1489) | Ampliar |
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lobo al perro. dixo le que estaua muy flaco. e que | entendia | que lo causaua por que non se fartaua. por quanto segund el
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E-Ysopete-070v (1489) | Ampliar |