| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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puerta por donde suelen salir de·la capilla fasta el choro. En | este | lugar del nacimiento desciende de alto de·la yglesia por .x. escalones como
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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segun que tienen los de Alemaña. y llego entonce la cuenta d· | estos | mamellucos fasta .xxij. mil hombres y los mas d·ellos son de Sclauonia
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D-ViajeTSanta-152r (1498) | Ampliar |
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segunda persona despues el almirante o amiraldo y la tercera el diodoro. | estos | tres mandan el paganismo haziendo ende comun residencia enbiando juezes y regidores a
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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y regidores a los otros pueblos de·la señoria. Siempre fue nombrada | esta | poblacion porque ya en otro tiempo antiguo muchos varones claros en sciencia y
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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famosa del Sol alcançar y ver con sus ojos la qual staua en | esta | Alcayre dentro en el templo del Dios del Sol. § Mirada y vista
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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la mas parte de Alcayre parece que staua en medio las ondas. | Este | dicho rio se haze tres partes y en aquellas entra partido todo en
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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passando las tierras del prestre Johan. y ahun deyuso la dicha Alcayre | esta | parte misma se haze dos otras. de·las quales vna de mano
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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derecha corre acerca de vna ciudad dicha Damiata. y cada·vna d· | estas | dos partes lieua mayor agua y va mas ancha que no el Reno
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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inhabitable donde los ardores y rayos del Sol çuffrir no podian. En | este | rio fallan en la India el ligno albano precioso y fuerte que salle
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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mas a Egipto la qual seria toda esteril en otra manera. § En | esta | ribera vimos de alexos vna mezquita con vn ceminterio a·las espaldas donde
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |
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dando secreto gaie / affirman fiera batalla / en·el seno tan saluaie / d· | este | misero uiaie / do syempre dolor se falla. § El plazo pues otorgado / de
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E-CancEstúñiga-034r (1460-63) | Ampliar |
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uence porfia / nin por ruego soys mouida / nin por muerte condolida / d· | este | fuego que me guia / quered quiriendo tomar / un querer esecutiuo / por donde
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E-CancEstúñiga-034v (1460-63) | Ampliar |
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por sotil arte / ui la syguiente escriptura. § El uergel de pensamiento / es | ste | uergel llamado / en·el qual fue hedificado / para quien ama sin tiento
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E-CancEstúñiga-036v (1460-63) | Ampliar |
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atreuimiento / sin del uergel salir fuera / fize un razonamiento / que dize en· | esta | manera. § O mal sabio sin cordura / causa de tu perdicion / di·me
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E-CancEstúñiga-037r (1460-63) | Ampliar |
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me seria deshonesto / que non seria señero / el primero ni postrero / d· | este | nombre d·amadores / que padescio per amores. § Sy fueron locos aquellos / quieres
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E-CancEstúñiga-040r (1460-63) | Ampliar |
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quien es porfioso / no quiero mas enoxar·te / mas digo te que d· | est· | arte / los que mas leales fueron / peor galardon ouieron. § Yo ya de
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E-CancEstúñiga-040r (1460-63) | Ampliar |
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que pueda tornar en tierra / nin me lançe de·la mar. § En | esta | pena padesce / rey poderoso mi alma / que nin la mar faze calma
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E-CancEstúñiga-055r (1460-63) | Ampliar |
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en mi venida / de que uos satisfaze. § Sy dezis que por uentura / | esta | mi grand lobregura / non uos dexa ser seruicio / compensad el beneficio / con
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E-CancEstúñiga-058r (1460-63) | Ampliar |
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Johan de Dueñas. § Aunque visto mal argayo / rio·me d· | esta | fablilla / porque algunos de Castilla / chirlan mas que papagayo / ya
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E-CancPalacio-099v (1440-60) | Ampliar |
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mas quien osa atender / el cruel no si venia? / en | esta | contravessia / vivo porque so leal / e non pregono mi mal
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E-CancPalacio-117v (1440-60) | Ampliar |