Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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desperacion y el temor mucho presumiendo y por otros tales. hazen lo | esto | por mejor peccar. por·ende escriue aquel gran sabio en sus Prouerbios
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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de Esayas. Quien ha creydo lo que de nos oye. en· | esto | propio se cumple la forma de infidelidad. y por tal suerte no
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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Jerusalem. § Despues de auer dicho los errores de aquellas sectas arriba nombradas | esto | que agora dezir queremos es de·los latinos frayles menores los quales habitan
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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los miembros. empero cegada toda la yglesia de oriente no entra en | esto | ni lo percibe. y pues que va fuera del archa de Noe
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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toda la marina ribera de Apulia quasi destruyo. Despues de todo | esto | cometido ahun queria tentar muchas vezes de poner sus fuerças contra el romano
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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las tenebrosas noches de dolor que los al[e]gres dias de consuelo. Sentimos | esto | que nos explicamos en mayor grado que lo dezimos. Dios poderoso transplanto
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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mal ha destruydo la cristiandad dend·el principio. No fallece mas ni | esto | se pierde por subito daño mas por mala cura de·los prelados.
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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las fuerças mas abiuadas estan animosos dessean llegar luego a·las manos. | esto | ayuda mucho su parte contra la otra de sus enemigos. Lo que
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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O tu el hombre clerigo qualquiera que sirues a Dios fuye todo | esto | . sigue la justicia piedad y fe charidad paciencia y mansuetud. Batalla
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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subio este mal del clero y preualesce que sobrepuja los seculares. todo | esto | buscan y no se contentan de grado alguno. no saben el fin
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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de Onias aquello mismo y prometio mucha moneda para lo hauer. y | esto | tienen los ambiciosos que mucho tropieçan en symonia. empero despues el fin
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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tenemos dentro de los pensamientos que se nos deue todo por drecho y | esto | viene porque hazemos la cuenta falsa de ser meiores y regir el grado
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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o haze despues de alla subidos que sean tales? Y respondiendo a | esto | dezimos que son engañados todos aquellos que de tal asiento grande se alegran
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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de sanctidad se pertenece a quien resplandor de conuersacion haze virtuoso. por | esto | llama sanctos el canon si por el asiento y lugar que toman se
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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lo fuessen antes al malo hazen peor que fue primero. ayudan a | esto | muchas razones y actoridades. La inclinacion de qualquiere malo es mal obrar
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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y mal Tarquino que a Lucrecia la casta forço. y como en | esto | la seña real fue maliciosa echaron los reyes y fue stablecido el consulado
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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y no ser buena si el que la tiene es hombre malo. | Esto | que digo seria prolixo traer aprouado por jstoriales como se mudo y saliria
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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e esto non digas a alguno. Respondio Ysopo non me das tu | esto | . mas el que guardo aqui el thesoro. Dixo Xanthus como es
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E-Ysopete-016v (1489) | Ampliar |
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Dixo Xanthus como es eso? Respondio Ysopo. las letras seguientes muestran | esto | . las quales son .e.d.q.i.t.a. que significan euntes diuidite quem inuenistis thesaurum auri
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E-Ysopete-016v (1489) | Ampliar |
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theatro e plaça. en·la qual estando el pueblo junto llamado para | esto | . subiendo en vna cathedra Xanthus reconto e dixo a todo el ajuntamiento
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E-Ysopete-017v (1489) | Ampliar |