| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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proferi fablar. e es de saber que Neptuno e fue vno solo que | este | nombre occupasse e fue fijo de Saturno e de Opis: otramente nombrada Rea:
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fue fijo de Saturno e de Opis: otramente nombrada Rea: e alende d· | este | nombre Neptuno ouo estos dos dios de·las mares o dios de·las
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e de Opis: otramente nombrada Rea: e alende d·este nombre Neptuno ouo | estos | dos dios de·las mares o dios de·las aguas e Enoscigos e
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que son Oceano e Nereo. pero la verdat es que non le conuienen. | Este | Neptuno segund dicho es fue auido por dios de·las aguas lo qual
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aguas cahen de·las nuues sonando quando llueue. Que ahun por que a· | este | Neptuno dieron el ceptro real los poetas: el qual tiene o deue tener
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o poder en el qui lo tiene: entendio·sse todo el poder d· | este | dios por el ceptro: e por que tiene el poder en las aguas
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ella nadan ella corre: e d·ella beuen. E era hauido por dios | este | Neptuno por ser hermano de Jupiter el qual no solo a·ssi e
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diuinal dignidat e assi quien tal cosa touiesse deuia ser auido por dios. | Esto | non se puede negar que tener en poder las aguas a·su obediencia
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dauan llamauan·le dios con razon: mas el su yerro era en atrybuyr | este | poder a quien no·lo tenia quitando al criador lo suyo dando a·
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de·las seys teniendo me con Ysidoro varon sancto e scientifico que en· | esta | manera les departe diziendo ser seys: es a·ssaber: infancia: pueriscia: adolescencia: juuentus:
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complimiento de fabla. La otra es puericia: que dura fasta los quatorze años: | esta | se llama puericia por que es o deue ser pura e limpia de
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ser pura e limpia de peccado specialmente de·luxuria. La tercera es adolescencia: | esta | floresce dende los quinze fasta los veinte e ocho años e significa adolescencia
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vno es poderosa para engendrar. el otra crescer: por que del comienço d· | esta | edat se puede engendrar: e en ella se cumple todo el crescimiento del
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La otra se llama grauitas que quiere dezir grauidat o pesadumbre e fenesce | esta | edad en los setenta: e grauidat es vna natural calidat mouiente las cosas
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es vna natural calidat mouiente las cosas a·dessear el centro: e en | esta | edat comiençan a·descrescer los hombres e siempre despues va decayendo la fuerça
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diziendo. Et vsque ad senectam et senium Deus ne derelincas me. Mas la verdat es que senium es la postrimera parte d· | esta | edat senecta: e non es edat. e esto non contradize el dicho del
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es la postrimera parte d·esta edat senecta: e non es edat. e | esto | non contradize el dicho del citarista Dauid ante lo declara. ca senecta es
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limitado comienço ni limitado fin. pues concluye·sse no poder ser llamada edat. | Esto | es manifiesto: ca si llama senium a·la postrimera parte de·la vida
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E-Satyra-b007r (1468) | Ampliar |
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si llama senium a·la postrimera parte de·la vida e por que | esta | parte es trabaiosa e llena de dolor segund el mensionado rey testifica: no
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comiença mas tarde que en otros e dura mas ho menos. e | por esto | no pudo ser llamada edat: mas parte de edat. E aqui paresce euidente
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